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第642章 神念与佛国(2 / 2)

甚至过去之道也不纯粹,灵柩之道作为过去佛祖精心推衍的道果,打破了过去道果的局限,也让过去道果发生了改变,过去道果如今应该叫过去灵柩道果。

除此之外除了虚幻未来道果还有虚幻的集谛道果。

大道的变化早就让叶玄的轮回超脱之道生出了全新的变化。

比如未来佛祖所猜测的,轮回之道可以涉及时间之道,能够消磨时间。

“元神之后,道果的特征便是元神修士的最重要的手段之一。他们同样是天地间的大道,因此能做到漫步时间,操控空间,玩弄火焰,御使水流,代表一种概念,宛如神灵!”

“过去现在未来看似囊括了时间,但依旧有着无数的其他的时间概念。”

“神灵代表天地,有着凡人难以掌控的广博,因此在完善元神的大能境界没有极限。”

“但生灵有智慧,他们创造了奇迹,不修单一的概念,而是将之复合,于是原本并不圆满的时间之道就成了圆满的三世之道。”

“大能之道没有极限,可以无限拓展,但复合大道的过程却有不同,同样是时间之道,有的人能复合出三世之道,有的人却只能用用时间暂停之类的最简单手段,这便是大道组合的问题。”

叶玄有着大能级元神修为,又炼化了诸多元神道果,对于元神之道的理解已经非常深刻。

之前因为道谛四法中大解脱指,大寂灭道,大彼岸境以及灭谛的原因,轮回之力偏向攻击,加入苦谛之后偏向消磨。

如今三世之道逐渐汇聚并且增强,轮回之力又开始出现变化。

三世一体,互为循环。

随着过去道果的融入,三世之道占比越来越多,轮回之力中的消磨之力反倒弱了下去而是要变成一个以三世之力为主的循环。

叶玄肆意融合道果,出现了过去佛祖的问题,道果力量固然强大了,但道果特性却杂乱无章。

消磨代表的攻击力不突出,轮回代表的束缚力不强大,对于超脱概念也有些相悖。

“超脱的概念,轮回消磨的概念,三世循环的概念,我的道果特征现在没有主次。”

叶玄感觉有点难受,这和悟道无关,关键在于如何抉择。

就像人吃饱了便会停止一样,叶玄会生出道果特征没有主次这种明悟正是因为他的道果非常强大,强大到了可以朝着下一个境界迈步的程度。

如果他现在炼化天命之物,他的元神也会有足够的力量承载这些天命。

不过叶玄并不打算这么做。

他有一种感觉,三种元神特征所代表的概念,他一旦选中其中一种,即便不炼化天命之物他的元神中也会自动诞生天命之气。

因为天命乃是一道称尊,道果内诸多概念的角逐最后胜出者岂不就是一道称尊?

虽然叶玄因为没有师父指点不知道这代表着什么,但自己元神里能自行诞生天命之气肯定有着极大的好处。

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