众所周知，议会制度是现代民主社会的基石与栋梁，如今大部分国家所采用的参政议政体系，其实基本都是议会制度的演化与延伸，是根据本国国情而选择的，最适合的民主议政制度！
每个国家的议会，名称都不一样，有的叫上院、下院；有的叫参议院、众议院；还有的叫代表大会等！其所发挥的作用，大体上基本相同，却也各有区别。
刘纬一直想要在三国时代，建立起古代民主政治体系，那么这议会制度，无疑是可以充分借鉴，发扬拿来主义，打造与实现的！
当然，无论哪种制度，都必须因时而异，因地而异，在一千八百年前的古代，社会生产力水平还很落后，若是照搬照抄现代民主议会制度，或者急功近利，强行变革，也是违背了社会发展的基本规律，是不会成功的！
与司法体系的实践一样，刘纬也曾经在南中都护府进行过改革试点，效果同样良好！
如今的南中议会，已经成为各族百姓按照自己的意志，治理南中，发展社会经济的重要决策机构！一开始的时候，刘纬还会加以干涉，后来见其逐渐步入正轨，也就不再更多涉足，只给予指导性的意见！
就连孟获率军翻越崇山峻岭，穿过深山老林，突进缅甸和孟加拉附近的军事行动，也是南中议会集体表决通过的，可见其目前所发挥的重要作用！
既然试点如此成功，刘纬便打算利用这短暂的和平时期，继司法改革之后，把国民议会制度，也在蜀中开始推行！不过，刘纬所要打造的国民议会，实际上与古罗马的元老院有相似之处，暂时并非真正的民主议政制度，而是贵族议政制度！
在汉末三国时代，所谓的贵族，自然就是掌控着国家权力和要害部门，以及大部分社会财富与生产资料的这些大家世族了！
前面我们说了，刘纬的社会改革，肯定会伤害这些特权阶级的利益，为避免引起不必要的麻烦，造成阻力，他完全可以利用国民议会制度，来弥补这些所谓贵族失去的政治特权！
其实，刘纬在之前的经济改革当中，就已经触及到了大家世族的利益！这些士族大姓，往往拥有大量土地和佃农，按照传统的小农经济思想，收益也几乎全部出自于土地！就比如井亭费氏一族，拥有的土地何止千万！
但是，因为刘纬大力发展工商业，刺激商品经济发展，便导致了一部分农业人口，流向城镇，成为早期的手工业劳动者，而不再以土地赖以生存，这就使许多大家世族的土地，缺乏了劳动力，令其有些捉襟见肘！
所以，一开始的时候，这些大家世族对刘纬搞的这些社会经济改革，是抵触和反对的心态！古人嘛，思想比较顽固，因循守旧，墨守成规者很多，不愿意进行变革，更有甚者，因重农抑商的思想，就算家里有钱，也不愿投入到工商业经营当中！
可是，改革的洪流是不可逆转的，虽然一开始是刘纬自上而下地强令推行，可是当人们亲眼目睹，并亲身体会到了新政的好处以后，慢慢地也就适应了新的社会经济体系！
尤其是像费氏一族这样的大家，通过开发盐井和经商发了大财，竟一跃成为蜀中第一巨富，那些传统的世家大族见了，岂能不眼红心动，便也纷纷按捺不住，开始试着花钱，投入到手工业的各行各业中，甚至直接开始经商，直至一发而不可收拾！
番薯的广泛推广和种植，可以说彻底解决了百姓们的吃饭问题，整个益州几乎再也没有人饿肚子了，每年的粮食产量，不仅足够养活整个益州所有人，甚至还有盈余！