一路上，都是叶想在开车。白雨溯则坐在副驾驶座上，方冷和印水天都坐在后座。
“教授，你怎么认识这位风水大师的？这人可靠吗？”印水天按照剧本台词问道。
“他的家族原本和宋家是世交，在我小时候还有来往。他们家族祖传的堪舆之术甚是精湛，传说曾经出过一位老祖凭借一只罗盘算尽天地气运，连当时的帝王都极为推崇。”叶想回道。
风水，也称为堪舆术，是古代人民对天地间种种现象观察研究之后整理出来的一套推测乾坤宇内万事万物运转轨迹的演算法。无论是九天玄女传授黄帝奇门遁甲的传说，还是文王著《易经》，诸葛亮赤壁借东风的历史演义，都展示了古代流传下来的风水之术的神秘莫测，勾连天地的力量。
方冷和印水天参演过两部《鬼祭》，也粗略得学过一点风水学的知识，但是仅凭这点皮毛无法靠手头的信息找到九轮族主墓的位置。
所有人听到这个介绍，却不由得联想到这个风水师家族是否和九轮族有什么渊源。九轮族虽然是个来历不明的游牧民族，但是从前两部的剧情和目前收集到的资料来看，这个民族精通风水学，九轮族的墓穴都是按照极为复杂精妙的大风水演算出的方位布置的。
这是极端不合理的，九轮族墓穴的建造时代是在北宋，在那个时代风水之学已经式微。在这样的时代一个还能运用这样精妙的风水学的民族必须有极端悠久完善的文化传承，而且在当时交通不便，消息闭塞，战火连天的条件下，对整个长江流域进行勘察绘图，以一个民族之力能够完成这样一个大风水布局，这样强大的民族居然没在华夏的历史上留下痕迹，这几乎是不可能的事情。
而在松坡乡的一座山中庄园里，叶星陨盘坐在卧室中央的蒲团上打坐。他在《鬼祭3》中扮演的正是那位和宋俊竹幼年有过几面之缘的风水大师，每天早上打坐一个时辰正是风水大师雷打不动的功课。
而他在进入恐怖片之后，脑中导入了许多风水学的知识，这大量的知识需要他去梳理理解。昨天花了整整一天的时间，才终于适应这个风水大师的角色。
这些风水知识这算是他参演这恐怖片的意外之喜，柳家的风水学居然是从姜尚的《太公阴符》演变而来的。其中排兵布阵的手法在现代战争中已经过时，但是对他这个人偶师却是十分有用，他一个人就是一支军队，这能极大提高他的作战能力。更重要的是，《太公阴符》还记载一些匪夷所思的术法，只是目前还无法测试真假。
算算时间差不多了，他起身去祠堂上香，之后来到供桌之后掀起一块青石板，露出了一条向下延伸的阶梯，这是一个修建在祠堂底下的密室。
进入密室后，他借着手中手机的光亮看到地下室里摆放的十二副棺椁，按照剧情的要求，他一一检查了装入其中的尸体，有男有女，有老有少，都已经死亡很久，已经腐烂得只剩下一副森冷骸骨。十二副棺椁，一共有十三具尸骨，其中一副稍大的棺椁里是两具交缠在一起的尸骨，那是一对成年的男女。
生同衾死同穴，夫复何求。叶星陨再次想到那个再也见不到的人，直到她离开，他才明白在炽烈的爱面前死亡也不再值得恐惧。
这时，他透过安插在山下的人偶看到叶想等人出现在山下的松坡乡。
叶想等人到了松坡乡，就找了地方停好车。白雨溯拉着他去附近的小卖部买点礼物，好孝敬即将见面的风水大师。所谓礼多人不怪，虽然这是剧本外的内容，但是上山拜访之前先买点礼品也符合人情世故。
叶想和白雨溯一起逛了附近好几家店铺，买了不少东西。白雨溯本就俊秀加之嘴甜，和店主攀谈也不惹人厌烦。一圈下来，这个小乡村的奇闻异事他也了解了七七八八。
这时，叶想发现一个老妇人一直盯着他看，这个老妇人干瘪枯瘦，脸上布满了皱纹，眼睛也大概是因为白内障变得苍白，令人感到阴森。但是无论是他还是白雨溯都看不出她身上有什么特别之处，不过是一个普通人罢了。
他们离开后，一条小蛇一直悄无声息地跟在这位老妇人身后。
柳家庄园所在的山上，这不是什么风景名胜区的山，没有开凿修砌好的路。而且因为柳家相关的种种捕风捉影的传说，这里更是人迹罕见，崎岖山路都长出了杂草。
幸亏这回四个人都体质不错，爬山对他们来说都不是问题。叶想走在最前面，印水天走在最后面，将白雨溯和方冷护在中间。
同样爬山，叶想想到《恶魔标本》中他跟在侯爵一行人后艰难跋涉的经历。虽然当时侯爵走在前面没有因为吊在末尾的他有任何的停顿，其实他已经刻意放慢了速度了吧。
爬到半山腰，四个人就看到一间已经破落的寺庙。一个穿着黑色唐装，剪了个寸板头的男人已经站在寺庙前等着他们了。他正是扮演简屈离的黎铭。