所以在那会，由于追求古玉的人太多，致使仿古玉器有了较大的市场，在乾隆年间，仿古玉器的制作，呈井喷态势。
等到了民国时期，由于现代考古学的兴起，还有帝国主义对中国的文化掠夺，古玉市场更加扩大，直接刺激了仿古玉器的制造，出现了玉器仿古做旧的另一个高潮，这一时期的玉器仿古做旧技术，对现今的玉器生产仍有影响。
我爸制作的仿古玉器，其实就有浓浓的民国风，当然这种民国风，外行根本看不出来，只有大行家才能一窥端倪。
我跟陈月影讲到这里，那边姬鸣班长，终于拿出了他的南海泪玉。
那块南海泪玉，被雕刻成了一件镇纸。
镇纸是中国古代的传统工艺品，是写字作画时用以压纸的东西，常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺，姬鸣这件南海泪玉，就是一个长方体。
姬鸣两手捧着这件南海泪玉，在大家面前走了一圈，保证每个人都看过之后，这才表情庄重的介绍说：“这块玉的中心是一滴水，大家能看到吗？”
姬鸣说着，晃了晃手里的南海泪玉。
这块南海泪玉的中心，果然有一片小小的空心，空心里面还真有一滴水，姬鸣晃动这件泪玉的时候，那滴水还在里面滚来滚去，像极在荷叶上面滚动的露珠，煞是好看。
姬鸣又说：“这滴水，是一亿年以前的水，这就是传说中的南海泪玉，更难得的是，这块南海泪玉，这么大这么完整，晶莹剔透，而且几乎没有瑕疵，我是找了一个，比李慕雕大师，手艺还要精湛的世外高人打造的，我本来想打造成一件观音菩萨，结果那位大师说，菩萨神佛只配镇鬼，不配镇纸，所以还是打造成一件镇纸吧，于是，就有了现在很一件，惊世骇俗的作品！”
菩萨神佛只配镇鬼，不配镇纸。
这句话被姬鸣，说的很有气势。
意思其实很简单，就是镇鬼没有什么出奇，只有镇纸才是神奇之物，因为纸上面，能承载的多了去了。
纸在这里，就代表文字，而文字就是文明。
文明比鬼可就高大上多了。
这里的人，除了我之外，都是高材生，这句话我一个初中生都能听懂，他们又怎么会听不懂。
所以姬鸣的这一番话，唬的大家一愣一愣的。
有人就说，班长，听说有人出价一个亿，要收购这块南海泪玉，结果你没有出手，这是真的嘛。
姬鸣说别说一个亿，就算给我十个亿，我也不会转让，十个亿我有生之年，还有希望赚到，但是这块南海泪玉，是可遇不可求之物，这种惊世骇俗的宝贝，假如因为贪财就卖了，那么以后肯定就不会第二次遇到，所以，我打算把这件南海泪玉，当做传家宝。
听到这句话，我差点没憋住。
要不是及时捂住了嘴，我当时就会笑出声。
陈月影还是挎着我胳膊，保持依偎我的姿势，我憋笑的时候难免身体有些晃动，陈月影察觉之后，小声问我，怎么了？
我说什么南海泪玉，玉里面，根本不会有水，有水的玉，只有一种，那就是水胆玛瑙。
陈月影听了很好奇，连忙贴近我的脸，又小声问我，什么是水胆玛瑙？很不值钱吗？喜欢葬玉天官请大家收藏：(zeyuxuan.cc)葬玉天官泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来