可现在才看破，已经是太迟了。
罗灰还以为江枫还要垂死挣扎，拿起弯刀是想继续同他缠斗，没好气的一脚踢在了江枫的手腕上，让江枫手中的弯刀掉在了地上。
“别白费力气和时间了，本座也玩够了，就送你上西天吧，乖乖把脖子伸长，让本座一刀砍下来……不，这样对本座来说太亏了，你这蠢货毕竟是个还算厉害的修道之人，脑子蠢，不碍着身体有大用，正好我的妖奴咯吱已经死了……”
罗灰脸上浮现出扭曲且阴森的笑意，打了个响指。
没多会儿，一只肥硕的灰毛老鼠来到了罗灰的身边，张嘴吐出一只指头大小，通体泛红的老鼠胎儿来。
“乖乖张嘴，把我的鼠蛊吃下去，然后成为我的妖奴，供我差遣，哈哈哈！居然能把一个高高在上的臭道士变成妖奴！本座可真的是天下独尊啊！”罗灰狂笑着把那恶心的鼠胎丢到了江枫的面前。
江枫假意臣服，却是趁着罗灰不备，爆发出全身仅剩的一丝力气，一个铁山靠，把罗灰撞倒在地。
可是，江枫却并没有取走罗灰的性命，而是迈开脚步，跨过那些尸体，朝着墓道的最深处狂奔而去。
看到这一幕，罗灰脸色大变，急忙追了上去。
一边狂奔着，江枫脑海中也在思索着，罗灰这不死之身逆天术法的真面目。
这等术法，并不是起源于中原，而是来自于偏远南疆，并要辅佐一件极其诡异特殊的邪物，才能生效。
至于此等术法的来历的名头，江枫也是在来自南疆的小师妹那里听说的。
据说古时南疆一户人家，有夫妻两个以种田砍柴度日，粗茶淡饭的生活虽然清贫，但老两口子非常恩爱，为人厚道本分，日子倒也过得适宜。
夫妻二人膝下只有一子，这孩子天生耳大，耳垂又肥又厚，于是给小孩起了个乳名叫“福耳”。
老两口老来得子，对福耳无比溺爱，衣来伸手饭来张口，什么活都不让干。
慈母多败儿，这小子长大成人之后，整天游手好闲不务正业，还学会了耍钱嫖娼，把他爹气得吐血而亡。
福耳不但不思悔改，反倒变本加厉，把家里的田产变卖挥霍了，又去偷鸡摸狗，一次被人告上了衙门，他逃到山里躲避，途中撞见一伙养蛊的黑苗，就此跟去湘黔交界混饭吃，几年后回归故里，到家不说孝顺老娘，却肆无忌惮地杀人越货，他若瞧上哪家的姑娘媳妇，光天化日里就敢进去施暴，谁拦着就拿刀捅谁，比那山贼草寇还要凶狠猖狂。
想来王法当前，哪容他如此作恶，果然惊动了官府，派差役将福耳抓起来过了热堂，他对自己所犯之事供认不讳，被讯明正法，押到街心砍掉了脑袋，民众无不拍手称快，没想到行刑之后的第二天，此人又大摇大摆地在街上走，依然四处作恶。
官府自然不会坐视不理，再次将其擒获正法，可不管福耳的脑袋被砍掉了多少回，这个人都能再次出现，活蹦乱跳地好像根本没死过，百姓无不大骇，不知此人是什么怪物，任其为非作歹，谁都拿他没有办法。
最后福耳的老娘实在看不下去了，只好大义灭亲，到衙门里禀告官府，说此子从黔湘深山里学了妖术，在家里床底下埋了个“藏魂坛”，肉身虽然在刑场上被斩首示众，但他过不了多久就能从坛子里再长出来。
官府闻之将信将疑，立刻命人到其家中挖掘，果真刨出一个黑漆漆的坛子，形状就像骨灰罐似的，当场敲碎砸毁，再把福耳押赴刑场碎剐凌迟，锉骨扬灰，自此就再也没有发生过妖人死而复生的事了。
江枫料定，罗灰的这不死之身邪法，必定是和小师妹讲的这“藏魂坛”邪宝，如出一辙！
怎么也杀不死，无限复活，只因为罗灰的真身命门，必定是藏在那“藏魂坛”里，这也就能解释他的尸体过段时间，就会变成一滩泥土，而且每次出现时，都是赤身裸体，手里拿着的兵刃武器，也各不相同，甚至最后都只能赤手空拳。
“只要摧毁了那藏魂坛，这家伙的肉身便是不能再从坛子里长出来，再丢了性命，也就是彻底死翘翘了！”
江枫把炁气集中在鼻尖，从刚才罗灰每次复活固定出现的位置，还有那藏魂坛邪物必定是煞气冲天的特性，找到此物并不困难。