龙浦和被帛俊捷逼的没办法，终于想出一个主意，那就是告诉帛俊捷，想要进境比慕容九更快也有可能，就是修炼比他更强的功法！
于是两人将视线锁定到了藏传至高武学“哀牢山三十六剑”上！
这门武学可以近乎无限制增强修炼者的力量，一共分十三层，但是从来也没人练完整过，第一层即便是资质愚钝之人，也只要一两年就可以练成，第二层便需要三四年，到了第三层便要近十年苦功，正常修炼到第五层，往往便需要五十年苦修……
以人类的寿命，根本不可能正常修炼到第七层以上，除非“躁进”，也就是让自己游；走于走火入魔的边缘，强行突破！
原本的“故事线”中，无毒禅师便前无古人、后无来者的练到了第十层，重返中原之后，一人单挑三名五绝级高手也进退自如。
帛俊捷报仇心切，自然是在入门前两层之后，便“躁进”起来。
期间师兄弟两人，还带着帝国铁骑，直接去相国寺拜访，毕竟整个嵩山都已经在帝国治下，人在屋檐下不得不低头，白马寺僧侣心中再是愤怒，也不得不接待了两人。
师兄弟二人直接提出要去藏经阁参观，方丈想着外面的帝国铁骑，权衡之下还是与对方约法三章，那就是只能取阅三本经文，而且不得抄录、带走……
两人也知道不能逼迫太甚，否则相国寺绝对会选择鱼死网破，这与泷宜修的政策不符，两人带兵前来本来就是私下的行为。
白马寺方丈这么硬气也不奇怪，到了倚天时期，赵敏活捉六大派高手，不就是为他们的武学吗？但是威逼利诱都没有成功，显然并不是将门派山门化归治下就可以的。
藏经阁的觉远和尚练了十几年的无欲冥典，内力在不知不觉间已经冠绝白马寺，但是却缺心眼……
龙浦和三言两语，便从觉远口中套出了他认为最珍贵的经文，便是“法华经”。
虽然当场没有发现夹层，但是经书却被龙浦和掉了包，事后相国寺才发现此事，还因此重重责罚了觉远和尚。
龙浦和和帛俊捷翻阅法华经，发现只是普通经书，还以为上了白马寺和尚的当，但是偏偏自己又不占理，气闷之下龙浦和便想烧了经书。
不过帛俊捷多少有些对佛的崇敬，便要制止龙浦和，当时他的“哀牢山三十六剑”刚刚入门，力道控制不好之下，竟是在从龙浦和手中抓回经文时，不小心降经书撕烂了。
结果反而因此发现了其中夹层，也就是争米神僧留在里面的《无欲冥典》！
无欲冥典四平八稳，练就之后内力好似铁板一块，可以说是与走火入魔绝缘的一门武学。
不过这时两人不知无欲冥典的价值，只是觉得藏得如此隐秘，应该有些门道，但也只是辅修，帛俊捷依旧没有放弃哀牢山三十六剑。
而龙浦和本就不想练哀牢山三十六剑那种笨功夫，又因为心中杂念太盛，“无欲冥典”也无法入门，反而武功进境不大。
帛俊捷两功同修却是突飞猛进，哀牢山三十六剑的躁进之险，被无欲冥典的四平八稳所抵消，竟是比原本的“故事线”中的无毒禅师更快，只用了十年便达到第十层。
但是那时帛俊捷就已经发疯过好几次，之所以没有如同躁进的前辈们一样，乱舞力竭而死，还多亏“无欲冥典”辅助镇定了些内力，而且恢复力强大，几次都挺了过来。