第559章 献祭开始(1 / 2)

居住在白色石板,白色台阶,白色石头的宫殿内,黑色头发和眼睛的侍女来回走动着……古希腊人并非是白色人种,也并非是金发碧眼,而是黑发黑眼,这让苏泽比较舒适惬意。

所以,有时候来自高寒地区的白色人种,把人家古希腊的文明归为他们西方文明体系,然后引为老祖宗,这是非常荒谬可笑的。

就跟凯尔特传说以抵抗央格鲁人为天命所归的亚瑟王,成为央格鲁人的王一样……

试图根据《荷马史诗》考证出西方文明的根源比东方更优秀,更深远,更是扯淡到离谱——白色人种的央格鲁蛮子们,请滚回高纬度地区考察自己老家在哪个雪地里,不要将古希腊这种并非白色人种、黑发黑眼的人种文明,归为自己的祖宗,然后证明“西方自古以来优越性”“神的选民优越性”。

这种行为,假设一下替代到华国就是蛮夷入中原千百年后,当地人种被他们都给摧残殆尽,这些人种都不同的蛮夷侵略者,忽然宣称起“祖宗起源是五千年历史什么什么”类似的行为。

应该说牛头不对马嘴,还是应该说厚颜无耻?

苏泽品尝一下侍女送来的水果,这时候也不存在农药的可能,不过是真的个头奇大又比较美味。

考虑到之前的战斗人员很可能是被人间国度的普通人、蟒蛇给杀死,这个《诸神传说》的轮回世界明显是普通人就强于现实世界。如果非要形容,那就是这个世界元气更加充足,天地万物都比正常的世界更强,更大,水果也更加美味多汁。

古希腊的文化,本来是并不遮掩自己的欲望。从衣服上来说,贵族们、女人们也都习惯裸肩膀,或者斜披衣物,裸一个肩膀半个肩窝。

从文化上来说,欲望强大、运动能力强大,身躯健美的,便是他们崇敬的美和强大。

苏泽的外貌和身躯都是完美,侍女们都有点悠然神往,站在一旁不断悄悄打量他的身躯,送上食物的时候,刻意将衣服放低,扭动腰肢,试图引起这位神灵的注意。

在希腊神话传说中,神灵们垂青的都是国王的妻子、国王的女儿,或者某位神灵的女儿……这并不是因为他们节制欲望,对身份更低的美女没有欲望,而是因为这些身份更低的人没有被记载的必要,对她们展现欲望也远远不能称之为强大的一部分。

这些侍女若是能够获得神灵的偏爱,那是求之不得,尤其是,外表如此完美的神灵,更是她们心甘情愿的事情。

品尝过此处的水果之后,苏泽站在这白色宫殿的高处,望着爱琴海,口中询问着侍女此处地理位置。

爱琴海周围,这些城邦的存在就是所谓的希腊合称,在爱琴海东岸是特洛伊,特洛伊战争、木马攻城就发生在这里。

爱琴海西方的中心是雅典城邦,北方是奥林匹斯山,传说中众神居住的位置。雅典的西方是迈锡尼,再往西则是斯巴达。

这些所有城邦的南方,有着一个岛屿,便是苏泽此刻所在的克里特岛。

克里特王国,便是爱琴海文明、希腊神话的最南部。

至于后来出现了亚历山大的马其顿王国,则是奥林匹斯山以北的国家……

宫殿的外面有些骚动,人们走来走去,似乎在准备着什么。

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