第４１２章 大汉战略忽悠局
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现在大家都明白了吧？
即便进入“三界时代”，圣天尊也没有抛弃人类，只要人们肯听从他的教诲，弃恶从善，远离邪魔，一样可以修仙封神，进入到永恒仙境，与圣天尊一起仙福永享，寿与天齐。而人世间便由圣天尊指定一位神子代为掌管，以为人间帝王。但是，人间帝王若是掌管不当，也一样会受到圣天尊的惩罚。比如商纣，昏庸残暴，荒淫无道，圣天尊便派下来天界调查员，姜尚，收集了他的犯罪证据，并且惩治了邪魔外道，封赏了“有道儿之士”。再比如本教的老子李仙师，以及道陵张仙师，皆是通过修道、悟道，而最终得印大道的。
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有刘汉少在座，张鲁信心爆棚，表演欲望强烈，就好像开坛布道似的，一通大道讲下来，犹如滔滔江水，连绵不绝，又如大河泛滥，一发而不可收拾。
众人心中同曰：我们差点就信你了！
然而，真的不信吗？
在座各位都是汉朝精英，儒学名士，即便有的人还称不上经学大家，也肯定读了一肚子的五经。
再然而，儒门经学既有董仲舒宣扬的天人感应，又有谶纬之说横行，研究的越深越容易走向玄学，与鬼神打交道。
大儒郑玄自然也例外，平时也会宣扬君权神授，认为君主的行为如果符合天神的意志，上天就会降下种种祥瑞，以示隆兴；反之，若君主过失，上天则会降下种种灾异，以示警告。由此进一步推论，人的生死、贵贱、贫富、祸福也都是由天命来决定的，所以应该恭顺天命，服从君主统治。
当然了，这些东西其实很少有郑玄的“个人发明”，但是他读书读的太多了，遍注群经，又将这些思想融于对经文的解释之中，进行了很多系统化的整理工作，等于是将经学、玄学，甚至是哲学黏合的更加紧密了。
你们一帮子玩经学的，跟人家专业玩玄学的聊天上的神仙？那除了自愧不如，还能咋？关键是这玩意儿没办法验证啊，人家又讲的头头是道，条理分明。
你敢说开天辟地的不是盘古？
你问过盘古始尊了吗？
众人有来有往，倒也算不得辩论，只不过是喝酒聊天而已，然后又从玄学讲到了经学，从神仙讲到了先贤，从治略之道讲到了仪礼律法，甚至从衣食住行讲到了新鲜趣闻。
旁的不说，单单是洛阳城，使用玻璃窗的人家越来越多，一到夜晚，各家的灯光透过窗户照射出来，尤其是玻璃窗所用的玻璃还都是小块彩色的，真叫一个五彩斑斓，如梦如幻，使得夜晚的洛阳城犹如人间仙境一般。
神鬼虚幻，众说纷纭，但是眼前切切实实的改变，却都是咱们身边这位皇帝哥带来的呀！再想想谐和道一直宣扬的，当今陛下乃是圣天尊亲临下界，若非如此，世间焉能有洛阳这般梦幻之城？
甭管真不真吧，反正抱皇帝大腿总是没错，再说了，人家请你喝酒，你能在酒桌上说人家的不是？继而，从刘汉少那里折过来再看，好像谐和道和张鲁也没那么妖了。
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其间刘汉少一直笑呵呵的听大家海聊，或而提问，或而赞许，更是引得他们聊性大发。直到他们都聊痛快了，再回过头来称颂自己，刘汉少才敛起笑容，又提一问。
“诸君可知，黄帝因何能成为初祖吗？”
然而，不等别人来答，刘汉少却又自说自话：“不是因为他武力强横，战胜了蚩尤与炎帝，也不是因为他分设九州以定天下，甚至不是因为他制衣冠、造舟车，定音律、创医学，带领万民走向文明。而是因为他有天地一般的胸怀，集合各部图腾于一身，按照自己在天界时的样子，塑造龙形，才使得各部和睦，友善相处。所以才能成为五帝之首，人文初祖。”
众人纷纷点头，深以为然，就算“不然”，大概也不敢表现出来。
见此情形，刘汉少忽然满怀沉痛地又说道：“炎黄本为兄弟，即便蚩尤也是女娲所出，世间人类，血肉之躯，命出于神，并无分别。然而兄弟相争，男女爱恨，诸多孽恶，终于导致天界受损，人间浩劫，虽有女娲补天，却也使邪魔入侵，使得人类的心胸越来越狭隘，欲念却越来越繁多。”
见大家好像没有要反对的意思，刘汉少继续忽悠着说：“仓颉造字，以证大道，然仓颉造字之本意，便是为天下万民能够习之，可以相互沟通、交流，借此来减少误解与纷争，但是诸位都可以想一想，时至今日，我大汉识字之人又有多少？更不要说精研学问，知书达礼！为何？不就是大家都起了私心贪欲，一遇经典便想窃为己有，不与他人共享么？所以，再看看天下，之前已经破碎到了什么样子……诸君，可有愧乎？”