第六十九章华夏文明八千年（下）
古老没有继续说下去。
“哼！我认为，八千年都不止，只是，可以实打实地可以证明我们的文明超过一万年的证据仍然不足啊。”这是王老在感慨了。
这也标志着，冷寒辉的看法，他们已经默认了。
其实，冷寒辉也有点纳闷，像这种很简单的对比，任何一个国家的学者都不应该忽略啊？除非，他们存在着偏见。
而偏见，是社会科学研究中的大敌，同样也是令人深恶痛绝的现代种zhong中族歧、视的一种在文化上的外在表现。
他不知道，他的想法已经开始跑偏了。
古老说话的时候，古凤鸣已经打开了那个小包裹，里面显露出一根黑黝黝的尖锥样的黑石头。
王老当先点点头，表示认可古老的说法。
李老和董老居然对着冷寒辉笑了笑，两位还轻轻地鼓了几下掌！
“小伙子，你在梅老的门下不仅仅学到了中医绝技，看来对考古一道也有心得啊，那你说说，你还有什么看法？”这是李老在向冷寒辉发问了。
因为，董老和王老已经霸占了龟甲和那块锥形的黑石头，他只好等那俩看够了，才能踏踏实实地研究。于是，他把注意力放在了冷寒辉这个他认为很有意思的小伙子身上。
冷寒辉笑了笑：“您老人家别笑话我啊，我还真的有一些看法，在大学里，我是学古建筑的。我问您，古建筑的实物算不算一种文明？准确地说是不是一种物质文明？”
李老的笑容收敛了。
在学问一途，没有老少，达者为先这是学界的共识。
他严肃地想了一会：“当然是一种文明。我们的古建筑，是人类建筑史上的一个重要标志，在世界建筑史上占有很高的地位。
但是，我不明白，这和华夏文明有什么关系？”
冷寒辉道：“载体！承载这种文化的载体！具体点说，我问您就是承载古埃及、巴比伦和希腊以及玛雅文化的或者文明的载体是什么？”
他不等李老回答，也无须回答，他继续道：“我知道，贾湖刻符被发现的时候，这十七种刻符是刻画在不同的器物上的。
有龟甲，有骨头，有石头，还有最关键的一种东西就是陶器！”
李老的眼睛一下子亮了！
“这说明，早在八千年前，我们的祖先已经会烧制陶器了。
烧纸陶器是冶炼的一种方式，那么，青铜器和其他的熔点很低的金属，我们的先民冶炼过没有？冶炼出来没有？
先回到原先的问题，贾湖刻符不仅有陶器，而且，还能够在陶器的上端刻画符号。
这些符号，明显带有原始文字的表证，那就是横竖勾折以及方块和部首的特点。
这些都符合我们的文字特征。
所以，陶器本身就是一种文明，在某种层面上来说，它代表着在八千年前，我们的祖先就拥有了号称五千多年文明的那些民族，所没有拥有的盛装液体类和颗粒类食物冶炼出来的工具。
当然，各种火的使用，这些陶器的作用就更大了。难道，这不是文明的最基础的表现方式吗？
重点说一下，贾湖刻符有一部分是在陶器上面的顶端发现的。这又说明了什么？说明当时的文明不仅仅具有了石器时代后期的陶器实用阶段，而且，已经具有了审美的观念。
至于五千多年前发现的马家窑青铜刀，我认为只是我们这个文明古国的一个断代发现，并不能说明此前数百年甚至上千年就没有开始冶炼青铜器或者其他熔点低金属物体。