康万年乃是土生土长的马家岭人，康家祖上什么时候就生活在这里无从可考，但是从康万年记事起就知道，至少自己的太爷爷就已经在这里生活了。康万年并不单是一个农民，祖上是学木匠出身的，在康万年曾祖爷爷那一辈的时候，正赶上旧社会最艰苦的岁月，那年代只要有把子手艺就饿不死人，因此康家的祖训便是无论如何这木匠的手艺也绝不能丢，年景好的时候看不出来，可是一旦到了兵荒马乱的时候，单凭这个手艺在哪儿都能混口饱饭。
康家一直到康万年这一辈都将祖传的木匠手艺保留了下来，看似简简单单的木匠手艺，其中可不单单只是画锯刨凿砍这五项最根本的木工基本功，更为重要的是在木工制作时的诸多讲究。
木匠在加工木工产品时的讲究很多，远超凡人的想象，我们现在也可以见到很多的诸如家具加工厂之类的厂家，其实这一类根本不能算是传统意义上的木工匠人。康家的木工匠人一直秉承着木工手艺人的传统，无论何时何日，家中正堂都摆放着一尊祖师爷公输班的木像四时供奉。
根据康万年介绍，看似普普通通的木匠，其实这里面的水很深，一个合格的木工匠人，不仅仅只是在木工器具制作的基本功和技法上面要出乎其类拔乎其萃，还要深入钻研木工活的选材、木工活的安装以及启封等等一整套的本事。相对于木工活的五大基本功来说，这些所谓的木工讲究实则更加重要，学习起来也更加不易，就单说选材一项来说，什么样的木材适合打造什么物件，这种材料是用新鲜的还是陈年的，是整根的木料还是拼接起来的都是有讲究的，五大基本功只要你肯吃苦下功夫至少不会做的太次，但是这些所谓的讲究如果没有遇到正经的师傅不着实下一番狠劲儿，是根本学不到的。
对于一些小件的木工活来说，一般谈不到什么安装启封，只有在进行大规模木工活的时候才会涉及到安装启封，比如说盖房子，现在城里盖房使用建筑材料大都是钢筋混凝土，可是眼以前盖房子用的都是木材，尤其是大户人家，盖房子所用的主梁木料，那一定都是经过木工匠人“看过”的，这个所谓的看，便如同佛道法器开光一样，上主梁的时候，木工匠人往往需要进行一番仪式，这是要告诉那些山精野怪，这里要给活人架梁建房，非尔等之所宜速速离去，讲究一些的地主老财，在房屋建成之日起，还要由房屋的总工程师负责启封仪式，这个启封仪式类似于我们现在常见的剪彩仪式，这意思是说，这间屋宅已经正式入住了，无论是山精野怪还是孤魂野鬼速速离开，屋中有大粱坐镇，以免落得个魂飞魄散的下场。
康万年说起木匠的讲究来头头是道滔滔不绝，赵无量闻言点了点头，道：“如此说来这木匠可不是简简单单的手艺人，还是阴阳行当里的人，往小了说可以窥测风水趋吉避凶，往大了说可以收服妖魔邪祟，你们康家既然是祖传的手艺，那这厌胜之术……”
不等赵无量说罢，康万年接口抢道：“赵院长，你这话不假，世人只道木工匠人只是一种下九流的力巴，实则木工匠人在制造木工活计本身上只占很小的一部分，出了名的木工巨匠，但凡遇到木工活计，好似风水先生一般只看个门道，看完之后指点一二便会离去，余下的自会有人去做，在我们木工行当里流传着这样一句话：一家出个好木匠，方圆百里无妖邪……”
讲到这里康万年微微一顿，继续道：“至于赵院长所言的厌胜之术，实不相瞒，世间确有这种术法，只不过系统的厌胜之术早已经失传，不过么……要想整理出来也并非没有可能……”
赵无量闻言又道：“你这话怎么说？”
康万年并没有直接回答，而是问道：“赵院长，对于这厌胜之术，您怎么看……”
赵无量闻言一怔，略加思索之后道：“据闻厌胜之术乃是一种保护自己门人弟子的法门，相传当年鲁班门人屡屡遭到奸商欺辱，鲁班便创出了此等法门，按照我们道家理论来看，这种通过刻画符文从而达到影响房屋主人的法门，应该归结到阵法一类中，不过这厌胜之术又和我们道家符箓理论有所不同，如果我遇到厌胜之术，破去并不难，但是要我施展这个法门，确实万万不能，据说这厌胜之术最为玄妙的地方在于，你在一处见到了厌胜之术的符文，一模一样的照搬照抄下来也无济于事，根本不起任何作用，可以说这厌胜之术对于看破的人来说并没什么威胁，但是对于看不出来的人，那便是一种极其隐秘的祸害了……”
康万年闻言笑道：“不错，据我所知，赵院长乃是道门祖庭龙虎山的门人弟子，厌胜之术这种雕虫小技，自然难不倒赵天师了，赵院长你可知这厌胜之术又为何会失传于世？”喜欢十三局密档请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)十三局密档泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来