小神医对着我介绍的说，根据他所言，不论是什么样的巫术形式，都是在连通和转化的过程中来实现的，并非怪力乱神的凭空之举。
连通说的是连通人和天地，人和自然，说穿了更风水的道理一般，就是借天地之力为己用，巫师行使巫术之时，多做一些迷幻手段，这种迷幻手段并非为了迷惑别人，而是为了迷惑自己。
就像是道家的修行入定一般，入定之后全身心放松，能够感应到常人不能感应的存在，这个存在就是天地诸方的灵气极其变换。
当然灵气是风水上的说法，道家可以称作道，佛家可以叫做法，巫术中就是巫，其实单纯看一个巫字就能体现出一二，巫字两个人上有天下有地，位于人和天地之间的连通，就是巫。
借用的天地之力就是巫术的根本之源，然后进行一种转化，用来催化或者占卜，还有就是祈福降神等等，其实这跟风水演化出来的诸多作用也是一致的。
两者虽然形式完全不一样，但是提到基础和本源，有基本上是一回事，所以这条条大路通罗马，按照路途来比喻，风水犹如宽阔大路，而巫术犹如悠然小径。
当然巫术中的恶毒之法也不少，祸害人间残害生灵，不过这其实主要的原因在于人，而并非巫术本身，风水一道的邪门妖人算起来也不在少数。
这就像是一把锋利的宝剑，拿在好人的手中就是惩奸除恶替天行道的利器，而放在坏人的手中就是祸害苍生荼毒天下的凶器。
听了小神医的一番解释，我认同的点点头，这位小神医并非他人所说的那样，性格孤僻怪异，起码在我看来还是比较随和健谈的。
当然也是我们有共同语言的原因，试想一下，如果刚才的那番话，小神医对着一个普通人说起，恐怕对方听不了两句，也就不想听下去了。
跟大多数的人没有共同语言，所以这位小神医才显得跟世俗格格不入，他自己也不想包裹在一片世俗的气氛之中，所以来到这古林之内跟自然亲近，与猴子为伴。
原本我还有些担忧，要是这位小神医真的是怪癖之人，我们又没有足够的筹码，他万一拒绝帮助我们又该如何，但现在我觉得我的担忧实在是有些多余了。
小神医跟我们说完，看向床头，此刻床头的那支香已经燃到了尽头，不知不觉之间，我们居然已经聊了一炷香的时间，，说来也奇怪，那躺在床上的独臂家伙，在这香燃到尽头的时候也醒了过来。
不过这家伙可能是受了太大的刺激，还有断臂之痛在身，所以神志已经完全混乱了，看这样子病症不轻，要是在心中留下什么巨大的阴影，估计这一辈子，就要这么疯疯癫癫的过了。
当然前提是他能不能活下去，小神医说他的伤势没有问题，自然不会错，但这个死士也是吃了那丹药的，没有丹药维持，他也活不下去，除非这位小神医真的能用巫医之法，破除那诡异丹药。
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