一般来说龙脉的帝王大墓都会有陪陵的设置，其基本样式可以分为两种，第一种就是跟整个帝王大墓连成一体，也就是主墓和陪陵想通。
另外一种就是跟主墓保持一定的距离，这个距离有可能是附近，也有可能数百甚是到数千米，远近的距离也是根据风水格局的形势来决定的。
陪陵其实算是一个很特殊的存在，其存在的意义也是为了增加主墓的形势和气势，其本身有可能占据风**眼，也有可能建造在主墓风**眼的一些关键位置。
一般陪陵的墓主，都是主墓之主的一些臣子或者是王妃近卫，当然也并非完全都是自愿如此，被迫进行殉葬的更多，古代帝王大墓就像是一个奢华的楼台，这个楼台下面支撑的，是无数工匠等人的血汗牺牲。
“那南山大墓呢？”
贾明跟我喝了一杯之后，接着对我问道。
那南山大墓有些特殊，特殊之处可以分为三点，第一就是那里的龙脉要是严格来说并非真正的龙脉，只能算是半条，而另外一半隐入地下。
天下龙脉以秦岭祖龙为首，而后延伸遍布华夏大地各处，形成整个神州的龙脉分布，要是按照这个形式来分析，其实龙脉多不胜数。
不过在风水中又根据其形势分为了龙脉和地脉龙，真正的龙脉说的是其形势外露，能通过山脉河流汇集成主体，地面之上展现整个形势。
地脉龙则是隐入地下，以地脉走向其势蜿蜒起伏，汇聚成龙身，但要是看整体的形势格局和大小，地脉龙很明显就落了下乘。
真正的龙脉绵延起伏，连通山水大地其势何止千里，格局更是大的惊人，南山不过就是一处孤山独脉，若是不考虑地脉格局，难以形成真正的龙势。
第二就是南山大墓所修建之时，尚在汉末，如今的风水体系是从唐宋形成，到明代兴盛的青乌之术，而汉代使用的还是从前的古风水。
如今的风水和古风水之间并不相同，其矛盾冲突之处也比较多，要是总体的说，这两种风水之法的区别，那就是如今的风水更加有人性化，而古风水则更重天地之法。
南山龙脉如果按照古风水，乃是地上有势地下有灵，属于天地的一个残局，而墓主这位帝王也是一位末代的君主，其江山易主，虽有帝王之名却无帝王之权，如此正好恰到好处。
而真正的帝王，是绝对看不上这种残局龙脉的，有损其威严，不合其身份，也不利以后的江山传承，远没有那份安定天下的荫福。
最后就是这衣冠冢的特殊性，墓主尸身并未入殓其中，不过就是一群汉代旧臣的一厢情愿，妄图通过龙脉风水恢复汉代江山。
而且根据历史来说，大汉并没有断绝道童，蜀汉尚且延续了数十年，三国乱世的历史很多人都知道，所以根据这特殊的历史背景，南山被当做龙脉来使用也并不奇怪。