另外就是地宫入口按照风水来说，属于内聚而形，其意思就是地宫入口最好设在封闭之处，也就是这些殿堂楼阁的内部。
也许有人疑惑，这殿堂内部的构造并不合适地宫入口，那是因为，这种下沉式的地宫修建，其实是先修建地宫，后修建的冥楼。
这主殿之内除了跟一般宫殿相同的设置之外，就是其独特的结构布置了，这冥楼的整体建造，其实跟帝王生前所居住的宫殿是一致的。
一般来说是一比一的完整复制，若是人力财力有所不足的情况下，也会按照二比一三比一，甚至更多的比例进行缩减，但是整体模样不会改变。
也就是说，我们如今所处的这冥楼就是原本达光王朝宫殿的模样，如此模样基本上已经跟中原王朝相当的类似，可见其受到中原文化的影响之深。
在这主殿之中，两侧还各有两个半人高的三足鼎器，这鼎器是青铜铸造，不过样式上跟中原文化中的鼎器就完全不相同了。
这鼎器呈现一个好像是大香炉一样的圆形，在鼎器的周围有突出的几个装饰兽头，其形象看起来有些像是半人半兽的古怪模样。
中原文化中的鼎器，都是当做祭器来使用，很少会摆放在殿堂之中，而且鼎器装饰多为铭文或者一些祭祀所用的刻绘，类似这种诡异图案则是少之又少。
在帝王宝座的两侧还有几幅刻画，这些刻画倒是吸引了我们的目光，因为这些刻画的内容，跟其余的刻画浮雕完全不同，其内容看起来十分的玄幻。
这些刻画位于帝王宝座的左右，这属于主殿龙位的重要所在，一般这些地方，都要雕刻一些吉祥祈福的内容，而如今替换成这些雕刻，定然有其特殊的意义。
“这雕刻的内容好像是一副副会仙的场景。”
胜哥看了一下那些雕刻说道，这雕刻的内容确实不同寻常，雕刻之上，有一位帝王模样的人，这人应该就是这里的墓主。
刻画的背景是一处宫殿之内，而宫殿之内除了帝王之外，还有一位头戴面具身穿宽袍之人，这人虽然我们不知道身份，但是那面具和宽大的袍服看起来并不陌生。
这应该就是我们在陪陵中见过的大巫，这大巫的身份在王朝中，仅次于帝王，可谓是一人之下万人之上，能够跟帝王一起，也不算奇怪。
这奇怪之处就在于，除了这帝王和大巫之外，另外还有存在，这些存在已经不能称之为人，因为他们是从天而降的。
在刻画中已经表现的十分清楚，这些人是驾着祥云而来，从天而降，来到宫殿之内，然后帝王带着大巫两人恭敬有礼的相迎。
能够让帝王如此屈身礼遇，这些人的身份也可想而知了，那就是来自天上的仙人，这几幅刻画所表达的就是一副帝王会仙的场景。
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