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第597章 宝石祭坛(1 / 2)

这一座类似三层小楼的建筑,整体呈现一个圆形,有明显的三层分隔,下层比起上一层略大一圈,顶部平整,每层都能够看到一扇门,可见内部是有空间的,并非实心建筑。

即便是内部的空间大,但是仅仅表层的这些位置所用的宝石数量,就是一个十分庞大的数字,而整体的价值,恐怕已经不能用金银钱财来衡量,只能说只有海中的传说的水晶宫能够与之相比。

“这应该不是什么居住的小楼,而是一座祭坛或者说神殿。”

马教授仔细的观察了一番对我们说道,其实也确实如此,若只是普通的小楼,完全没有建造成如此奢华的模样。

更不用单独用这一片巨大的空间来特意建造,如果说这是一座受西王母国万千国民朝拜的神殿或者祭坛,倒是更合理一些,毕竟那些场所经常会有千万人集会。

但这祭坛或者神殿的模样却十分古怪,我们曾经见过巫族部落的祭坛,妖国的神殿,那种样式相对来说十分的简单,神殿更没有分层的结构。

这西王母国似乎是将祭坛和神殿合二为一了,其内部为神殿类似的空间,而整体上来说,就是一座祭坛。

其实祭坛神殿这种东西,不论是在什么地域的文化中,几乎都存在过,即便是中原文化也不例外,不过中原文化中的神殿,形势更加的多样化,同时赋予了丰富的文化内涵。

古人从刀耕火种茹毛饮血的时代开始,就对于自然和天地,有一种敬畏之意,这种敬畏就是崇拜的开始,祭坛神殿作为祭祀天地神明之所,在历史中有一定的组成部分也并不奇怪。

但是这其中有一个问题,那就是西王母国的特殊的权利体系,根据马教授告诉我们的传说和资料中,可以基本肯定,这西王母国的皇权乃是****。

这跟南疆的大巫师和族长的分工不同,西王母作为西王母国的权利统治者,同时也是一种精神的崇拜对象。

所以西王母国神殿之中,应该是供奉的西王母,而不应该是其他的神灵,按照我们的一些推断,藏地的妖国,应该是西王母国的后裔,这种崇拜基本上都会传承下来。

但是我们在妖国的神殿中,见到的是一尊怪诞的三目神像,身形犹如一个直立的蜥蜴,胳膊腿脚比较短,身体扁平而长,唯有脑袋是人首,额头上拥有三目。

“莫非那西王母就是长成那个模样?”

我有些疑惑不解,如果那三目神像就是西王母的样子,那么这西王母的模样也有点太过于怪异了,根本不像是人类。

“这倒也不是绝对的,崇拜的造像这种东西,是很容易出现以讹传讹的变动或者扭曲。”

马教授对我们解释说道,这意思要是具体说起来,其实也相当的简单,不论是凭空的杜撰一个神明的形象还是将某个人进行一种神话。

并不是所有的崇拜者都见过的,更何况古代的帝王都是住在深宫之中,能够见到他们的人寥寥无几,这形象就会被口口相传而歪曲了。

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