“由各级官员层层核实称重！”
“总计收获了大约八十万石粮食！”
“嘶……”
“这……”
看到报纸的无不哗然失色！
“祥瑞，真的是祥瑞啊！”
“不过半个多月的时间，便能成熟？”
“镇国县公真乃神人也！”
“有此等神奇的祥瑞在，我大唐何愁不强盛于诸国？！”
大丰收的粮食中主要介绍了土豆。
除了介绍土豆亩产外，还有土豆的生长时间，土壤沤肥等各种种植之法。
足足占用了两篇篇幅，这是农家弟子编撰的。
不少人看了直接拍案而起，直呼内行！
后面还有各种家常做法，比较简单。
蒸土豆泥，清炖土豆羹。
还可以直接丢到火堆里，烤熟之后剥掉外皮，沾着自制的酱汁吃，味道也是相当不错。
第四页。
为大唐开民智，正德行，兴天下！
读商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千百年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。
商鞅之法，良法也。
今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？
鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。
于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？
于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。
此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？
乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千百年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？乌乎！吾欲无言。
看得一众文人墨客群情昂扬，热血沸腾！
第五页。
国策——与民休养生息！无为而治！
历代兴亡，继起的历朝在用暴力手段夺得天下之后，要站稳根基，难免要用宽缓的手段治理天下。
与民休养生息，无为而治的黄老之说最为著名。
黄老学说实质上是道家学说中的两派，黄指“黄帝之学”，老指老子的学说。
在黄老学说的指导下西汉既有继承又有革新，它继承了秦朝的政治机构和政区体制。
实行“无为而治”的治国指导思想，来恢复社会经济是再合适不过的了。
无为而治，社会生产不仅会得到充足的发展，社会经济也会持续稳步上升到一个新水平！
此篇顺应民义，深得民心认同。
第六页。