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第8章 什么叫国际主义精神啊?(1 / 2)

去塔马尼亚部落的路程,说远吧,其实也就走个两三天就可以到了。

——话是这么说,不过现在才刚刚离开部落的神子、风狼两人也才刚刚上路,距离目的地还远着呢。

一路上,风狼是没少缠着神子,总是要搂着她,还时不时掏出她制作的弹弓说:

“老妹啊,你做的这个玩意用来弹人家的门,老好玩啦~”

听的神子那是一个哭笑不得。

不过日常交流归交流,神子大多数时间还是在观察附近地势。她发现部落附近的地理环境,以平原为主,至少她是没见到过一次丘陵或高山。

北美的平原地区一般位于美国中部或其北部、加拿大西南部。再根据使徒大酋长所提到过的那几个部落的名字,神子如今才正式敢确定,自己所处的部落大致的位置是美国的密苏里州附近。

而密苏里州,有一个还挺出名的曾有数百年历史的城邦文明遗址——

卡霍基亚土墩群

在神子的印象里,那是一个在欧洲人到来前1000年的最先进社会……好吧,仅限于北美洲。而这个文明给人留下最深印象的就是——

土墩……

一种很有美洲风味的泥质金字塔形建筑,一般认为是各种区域建筑,比如住房或市场之类的地方。不过这也足以证明其社会在这个区域的复杂性。

该文明经历过一次农业改革,将包括玉米、荚果、美洲南瓜等中美洲的农作物引入并耕种,据说全盛时期有3万人。

之后经历了一次小冰河期,就衰弱了、莫得了……

而这个文明目前还没有找到留下来的文字,仅在一些陶器、贝壳、石器甚至铜器——对,他们有铜器——上找到过一些符号。这也导致直到21世纪都没人搞清楚其具体的民族与语言(但有些人认为其归属于阿尔冈昆文化体系)。

——总得来讲,就是一个刚刚摆脱氏族部落社会、还处于早期古典时代的文明,值得可惜。在现代人看来恐怕不算什么,但在这里它就是传说般的nb。

神子出生的部落应该是与那个卡霍基亚有关系的,她经常能听到大萨满……咳咳,使徒大酋长他说他要重扬数百年前的卡霍基亚的荣光。

至于是他刚好知道曾经有这么个文明所以吹个B,还是真那么想,就不太清楚了。

“咦?”

观察间,神子与风狼已经走到了一条河流边上。好巧不巧的,这个时候就有一个……看起来姿态很奇怪的豹子,如一具死尸般从上游漂了下来。

“好耶!今天晚上可以加餐哩!”风狼当即兴冲冲地跳进河里要把那只豹子捞上来。

但神子无论怎么看都觉得那只豹子哪里有点奇怪,不是它像是装晕,而是太像……

……一个人?

疑惑间,风狼已经把那只豹子抗上岸了。只是她满脸都是嫌弃的样子,好像很失望。

神子一看——还真是人?!

这是一名身穿如一匹花豹般的中年男子,体格看起来很健硕,一看就知道是名战士。

这种装扮神子听说过——

美洲虎勇士……

阿兹特克文明的贵族阶级战士……

可问题是阿兹特克在中美洲,在墨西哥那一块,这个家伙是怎么翻过荒漠,跑到北美洲中部地区来的?

还是说这家伙是从加勒比海入了密西西比河口,逆游而上来的?

啧啧啧……一个墨西哥人,不辞辛苦地跑到美国来,这是怎样的国际主义精神呐?!

“老妹啊,这可咋整啊这是?”风狼向神子请求意见。

神子上前给这不知道是怎么一回事的阿兹特克战士探了探鼻息,听了听他的心跳,最后又给他把了把脉,确定他还活着后,说道:

“不管怎么说,也不能看着一个没有敌意的人死去,把他救醒吧。”

虽然自己的想法是给这人一个痛快,不过看着神子辣么可爱的份上,就听她的吧。不过……

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