从小就是接受忠君思想，长大了啥都不做就放弃抵抗，卖掉自己的君主？他们做不到。
但这里面还是有一个问题，那就是他们本身并不是因为反对五州的道而选择抵抗五州的。
如果是那样的话，就算五州再这么强大，反对者也会如同过江之鲫，依然会有无数人站起来反抗的，那样的大势便完全不同。
身为天策府的贤者，吴如心非常清楚这里面的弯弯绕绕，也明白景唐没有太多的抵抗之心。
反过来说五州就完全不同，那简直就是煌煌大势扑面而来，教人连抵抗的心思都没有。
吴如心敢确定的说，现在愿意反抗五州的景唐高层，亲自来五州感受一番，指不定有一半当场就放弃抵抗，选择成为带路党。
也幸亏他们并没有亲身来感受过，听得再多也终究是不如亲自来这里看一看。
不吴如心也正是来到这里了才感觉到里面的变化，如果说没有天网的话，吴入心还会有一点点的侥幸心理，可天网这种东西是能直接改变社会结构的，深入影响到各行各业，吴如心就没有任何侥幸心理了，他很清楚，再这么下去，景唐的胜率是0，没有任何胜利的可能。
更重要的是遭受到侵蚀的不仅是他的抵抗意志，还有他的心，他的思想。
他也终于是明白了，为什么那些留学生们并没有太过强烈的抵抗之心，甚至于他们其实还挺乐意接受五州的统治。
他们从小接受的是忠君教育没错，可闻道有先后，有对错，那么以往忠君思想面对五州的思想时，难免会受到影响，会互相碰撞。
他们所前往的地方又是花城大学这种天才云集的地方，相互论道的过程中，就会发现自己以前的思想是何等可笑，忠君思想会不可避免地受到动摇，或者说转为另外一种忠君思想。
就像五州的子民一样，他们所谓的忠君其实都写在教材上，任何教材的开篇第一句话永远都是忠于国家，忠于人民，就算大家全部都默认还有一个周枍堂，结果也是一样的，顶多也就是忠于他和楼秀了。
他的下一代呢，那可没人说得准，而在这种思想面前，你让这些前来留学的学生们还怎么忠于景唐皇室啊？如此强大的五州，尚且都没说要忠于大周皇室，景唐皇室，凭什么？
况儒家的思想之中也不仅仅是只有忠君思想，还有要创造大同世界呢，五州是大同世界吗？跟以往的王朝相比，已经是了。
什么是大同世界？大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
那么五州呢，尽管再不想承认，五州似乎也已经做到了书中所描写的大同世界，就算还是有差距，也可以通过进入五州执政的方式来将其进行改造，使其更加完美彻底达到大同世界。
而景唐呢，真的能够做到这一点吗？既然做不到的话，为什么我们要抵抗它，就因为忠君思想吗？
看的越多，内心就越动摇，明明还只是第一场论道而已，明明都已经找到了足以破局的方式，甚至只能够猜测到蝴蝶房的计划，知道他们为什么选择让魏良来和自己论道。
可就算是这样也是彻彻底底的阳谋啊，吴如心发现自己根本没有反抗的办法，就算他现在立下誓言说我要回去把景唐改造得更好，坚定内心不动摇，难道就能够拯救自己的国家吗？
就算他真的这么做了，最后的结果其实也在五州的意料之中，因为那同样是五州所希望看到的事情。
就像五州愿意让他们来学习知识，明明可以做到更加强力的封锁，却依然允许他们用其他东西来交换学识一样，就像五州明明明知道那些留学生会将景唐和北魏变得更加强大，也依然愿意放任他们离开一样，因为最后的结果始终都是不会变的。
他们做的再好，也都是五州所希望看到的事情，学的越多死的越快，跟五州会越来越相似，将来五州进行统治时，所花费的代价也就越来越小，这就是五州所希望看到的结果。
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