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第四百八十四话 地宫之谜(五)(1 / 2)

从熊枭的表情变化来看,余向笛和孙小树皆不约而同地认为,那之后,他一定与维列斯产生了某种重大分歧,方才导致了两头熊妖的反目成仇,比如是否南下中原,或者是否侵犯人类。

然而,熊枭的解释,却着实让两人大跌眼镜。

只听熊枭义愤填膺地讲道:“哼,有一日,维列斯不知道去哪里搞来了一大罐浓稠的可以吃的液体,藏在自己的黑巢中,有时候会拿出来尝一尝,每次尝了以后,便露出很享受的表情。他说那种液体叫做蜂蜜,需要很多蜜蜂日日夜夜采花蜜才能制成。我猜想那东西一定很美味,有一次便趁他不在黑巢时,偷偷溜进去尝了一点。那一次他没有发现,之后,我便对蜂蜜上了瘾,一次又一次溜进去偷吃,一次比一次量大……结果有一次,被他撞见了,他便责怪我偷吃他的宝贝!我和他吵了起来,还大打出手,结果他一怒之下,便剥夺了我‘红毛大王’的名头,还叫我滚出热河地宫,不许再回来!本熊哪里受得了那气,便果断离开了地宫,越过长城,自寻他路去了!”

余向笛和孙小树好不容易才忍住没有笑出来,余向笛憋着笑问道:“所以……你因为偷吃了维列斯的蜂蜜,被他赶出了热河地宫?”

说完,二人终于忍不住,捧腹大笑了出来。

“这事很好笑吗?”熊枭对二人的笑声很是不爽,正声道,“蜜蜂这种虫子,在沉睡之地是没有的,因此我们过去也从来没有见过蜂蜜。事实上,在沉睡之地,我们从来没有储藏食物的习惯,都是家人们出去打猎,打多少吃多少。那时的日子虽然比较艰苦,可是我们围坐在一起分享食物,彼此之间却从来没有因为分配不均闹过别扭!搬迁到热河地宫后,大家各自有了各自的小天地,私欲便开始膨胀起来,开始分你的我的……呵呵,你们说,日子变好了,大家应该更幸福才对,可……可为何这心灵,却一个二个变得如此污浊不堪了呢?”

听了此番讲述,余向笛似乎有些理解熊枭的抱怨,微微点点头道:“不错,我们佛教认为,痛苦的根源不过来源于贪、嗔、痴三者,你所说的私欲,其实也就是一种贪欲——你有了一点东西,就想要更多,有了更多,还想要更多更多,一旦贪欲得不到满足,而且也确实永远无法满足,那么人也好、妖也罢,也便会变得越来越不幸福。熊枭,我理解你,可是,你为何又要投靠黑山老妖呢?”

“当时本熊只有一个念头,那就是我离开了你维列斯,照样会活得上好,而且,还会活得比过去更好!所以,本熊决定去投靠一个更加有抱负的妖王。正好,没过多少年,妖王鬼夜叉被燕赤霞所杀,黑山大王取得了她的般若水晶,成为了新晋妖王。那些年,黑山大王正在四下招兵买马,你们看到的这样枭、那样枭,就是那些年加入黑山大王的各路杂牌军中的佼佼者。可惜,虽然他们实力也还不错,但和本熊比,还是有一定的差距。最开始的几十年,本熊为了在黑山大王面前好好表现,便使出浑身解数,立下了赫赫战功,成为了创世者中的二号人物,可后来本熊却渐渐发现那些东西都是虚的,反而地位越高,事情越多,责任也越大,于是后期便逐渐重新找回了自我,开始走上一条追求降级的道路……然而,那些不争气的东西,无论怎么努力,也无法将本熊的地位给挤下去……”说到此处,熊枭仿佛对余向笛有一种投缘之感,诚挚地赞道,“瞎和尚,你是对的,你们佛教的学说是对的,什么功名利禄,不过是转瞬即逝的浮云,越是追求,越是带给我们更多的痛苦,殊不知,只有内心的宁静和安稳,才是生命的本质啊……瞎和尚,你今日真的点醒了本熊,待本熊杀了那红夜叉之后,便一定放下屠刀,皈依佛门!”

余向笛愣了愣,随后抖了抖眉毛道:“若真是如此,那本人也是做了一件功德无量之事啊!而且,你又说对了,水就是往下流淌的,上善若水,水利万物而不争,那才是真正的博大!佛学就是那么博大精深,若是你真的皈依我佛,待这趟旅程结束之后,我愿与你日日交流佛学心得!”

熊枭禁不住一把将余向笛抱在怀中,大笑道:“瞎和尚,咱们可真是相见恨晚啊……”

孙小树在一旁早已听得不耐烦,见两者的话题越偏越远,便禁不住提醒道:“喂喂喂,说正事吧,这热河地宫到底是怎么回事啊?”

余向笛这才将熊枭推开道:“对对对,你所说的打开地宫的钥匙是什么?”

熊枭这才重新坐下,稳了稳情绪道:“钥匙,就是你们刚才看到的菩萨雕像,这种菩萨雕像一共有四座,分别位于热河行宫的东南西北四个方向。这东面的菩萨为文殊菩萨,另外三个嘛……嗯,待我想想……南面的是普贤菩萨,西面的是观世音菩萨,而北面的,则是地藏菩萨。”

原来如此!

孙小树不禁敬佩地看向余向笛——这位昔日的少林弟子,果然作出的关于四个菩萨的推测,与熊枭所说一致。

答案已揭晓,最关键的普贤菩萨便是在承德避暑山庄的南面,那么,欧阳志国为何独独要将永夜森林放在普贤菩萨之下呢?

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