方志云将安德烈斯的笔记内容讲述给众人后，众人都无比震惊。几乎下意识往身后看了一眼，仿佛在他们之后，除了夕锦华之外，还有一个怪物在追赶他们。
方志云道：“从安德烈斯的笔记来看，几十年前，那个叫岩溪的向导变成了怪物。”
年绶举着燃烧棒缓缓走着：“看样子这里真的有传说中的恶魔。”
颜中辉并不害怕，相反还有点兴奋：“老萨满没有骗我。”
珐琅很是不解：“那种恶魔到底是什么东西？”
年绶分析道：“应该是一种寄生体，也许是远古异文明不小心创造出来的。结合之前我们所看到的夕锦华的情况，可以推测这种寄生体生命力顽强，在寄生人体之后，每隔一段时间就会蜕变，感觉就像是蛇脱皮一样，同时还能短暂模拟其他人类的模样，力大无穷，不易轻易战胜。”
商重补充道：“还有一个关键点，虽然这种寄生体占领了宿主的身体，控制宿主的身体，但无法彻底侵蚀宿主的意识，否则，被寄生的夕锦华也不会那么执着来找夕环。”
夕环闻言，再次转身看向身后，虽然她看不到，却能感觉到夕锦华就在不远处的地方。她现在明白了，父亲被寄生，虽然外表变了，但还保留着父亲的意识，而作为父亲则是想方设法要保护女儿。
夕锦华对她是没有恶意的，仅仅只是想将夕环留在身边尽力保护。
夕环问：“那有没有办法，将这种寄生体赶出宿主的体内呢？”
方志云道：“不知道，笔记上应该没写。”
说完，方志云看着苏博达，而苏博达则是微微摇头。实际上众人都留意到苏博达自从吸食了火鼠的鲜血之后就变得有些怪异了，可以说精神充沛得有点反常，虽然不说话，但从他的眼睛就可以看出来，他仿佛变成了另外一个人。
颜中辉此时问：“有三件事我们得搞清楚，第一，夕锦华是什么时候被寄生的？第二，几十年前岩溪又是什么时候，通过何种方式被寄生的？第三，为什么寄生体会害怕黄金？”
这里一直存在那种怪异的寄生体，岩溪被寄生并不奇怪，但夕锦华又是怎么被寄生的？
年绶看向夕环问：“你父亲以前的行为正常吗？”
夕环道：“很正常，他以前不是这样的。”
年绶猜测道：“难道说是他在躲进五连棺之后被寄生的？五连棺里有寄生体？”
珐琅却不那么认为：“如果五连棺里有寄生体，早就寄生考古人员了，不会专门等到夕锦华来的时候再寄生吧？”
方志云打断众人的分析：“不要再讨论什么寄生体了，你们没感觉到越来越热了吗？”
经方志云这么一提醒，他们的确发现温度已经越来越热，年绶看着手表上的温度显示，此地温度已经高达30度。虽然此地是火山，温度高很正常，但之前他们走过的地方温度基本上都维持在20度左右。
年绶举着燃烧棒朝前走去，隐约看到前面似乎有什么东西，他示意其他人先等等，自己和方志云朝前继续前进，走了大概几十米之后，终于看到前方有一个巨大的四足鼎。
那个四足鼎整体大小如一栋楼，四足鼎四周有一圈环形地沟，地沟内还翻腾着岩浆，想必这就是此地温度直线上升的原因。
年绶招呼其他人上前，众人站在那看着那座巨大的四足鼎。
“现在我算知道为什么叫他们鼎部落了，”商重仔细看着那座外表还雕刻有花纹的四足鼎，“可是，鼎是我们中国青铜文化的代表，也是文明的见证，远古异文明的存在时代远早于大禹时代，那个时候他们就有鼎了，难道说，后来大禹时代铸造的鼎是仿造远古异文明的？”
中国最早的鼎是黏土烧制陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎，有两种类型——三足圆鼎和四足方鼎。
传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。从商朝到周超，都把定都或者建立王朝称为“定鼎”，可想而知，鼎的重要性。
年绶注视着那座巨大的四足鼎：“根据禹铸九鼎的传说，可以推算，我国早在4000多年前就有了青铜的冶炼也铸造技术，特别是出土的商代大铜鼎，完全可以证明在商代青铜冶炼已经很发达了，但再发达，似乎也比不是远早于商朝的这个异文明国度。”
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。