从怀到生的遭遇，令人不得不将小玉往非同凡响四个字上面想，可如果她真有什么特别之处，为什么姬华灵不把她带走？
小玉不可能是普通人，这一点几乎已经可以肯定，可最大的问题是，搞不明白这孩子到底不普通在哪里。
想要搞清楚这一切原因，陈莫和澹台菩提必须得从头到尾仔细的捋一遍这一切。
天刚一擦亮，两个人就在贵伯的带领下来到了位于新竹与宜兰交界处的深山中的三圣庙。
如果不是亲眼所见，陈莫还真不知道台湾也有个三圣庙。
在陈莫看来，与其说三圣庙是一个庙，倒不如说是一个神仙展示厅。
这里既供奉着佛教中的神佛，还供着道教中的仙神，甚至儒教中的大儒也位列神台之上。
从释迦牟尼到太上老君至到先师孔子，观音、天后、龙王等等等等三教传说中的仙神一应俱全，不大的庙宇挤了这么多位不同教派的天神，着实给人一种不知应该先拜谁的感觉。
“智仁勇三德，儒释道一家。看这对联，貌似这庙主人对儒教更加看重啊，不然的话也不会把儒字放在最前面了。”陈莫有些哭笑不得地指着庙门两旁的对联说道。
澹台菩提不动声色地说道：“这里和香港屯门的三圣庙大同小异，不过这里要去屯门的三圣庙小很多。”
陈莫苦笑着说道：“我很想知道这三圣庙到底是谁建的，太有创意了，他怎么不把耶稣也加进来？”
贵伯笑道：“儒释道都是一个供法，耶稣不一样，如果加进来，会有冲突。”
陈莫纠结地说道：“就这冲突也不小了吧？这玩意，这庙里的人到底算是和尚还是算道士，或者还算是儒者？”
贵伯不假思索地说道：“什么都有，别看这正殿不大，这正殿后面的地方可是大着呢。正殿供着的都是能够排上号的天神，后面的儒、释、道三殿里面都供着一些传统的民间仙神。各家的弟子也是都在各自信奉的庙殿里修课。今年年初的时候，佛道两殿的弟子在上晚课的时候也被剪了舌头，他们这里没有监控，所以没有拍下当时的过程。不过据儒教的弟子所说，他们当时没有听到任何声音，还是后来闻到血腥味儿后才打电话叫的救护车。这深山老林的，救护车也不好来，最后还是出动了六架医疗飞机才把佛、道的弟子带走。”
“儒教弟子没事吧？”陈莫好奇地问道。
贵伯神情凝重地点了点头：“嗯，他们没事。十四个和尚、十九个道士的舌头都被人剪了，就那十二个儒者没事，当时他们三帮人都在各自的大殿里做晚课，根据顺序来说，姬华灵好像是先剪了和尚的舌头。”
“不是分着剪的，而是一起剪的。”汉服、步鞋、发冠再加上手中的古籍，说话的中年人俨然就是那古装电视里头的教书先生，儒气十足。
都说这男人越老越有味道，眼前的男人将这句话体现的淋漓尽致，陈莫都有些情不自禁地想要成为他这样的人了。
贵伯连忙上前介绍道：“这就是我在路上向你们提过的儒殿负责人，闻墨先生。闻墨先生，这位是澹台菩提，也就是鼎鼎大名的羊城先生，这位是真神教的陈教主。”