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第三百二十一章阿普宗申(1 / 2)

长寿的家族里保存着一部分相对来说比较完整的象雄古籍,他的祖先也曾留下很多关于象雄的传说,风俗,历史。当时,家族里的人也感觉到了危机,因为整个象雄连同象雄人都不复存在了,他们很害怕象雄的一切会随着时间的流逝而消失,所以就把能整理起来的资料信息全部整理了出来。

这些资料保存的很好,长寿从小就开始接触这些。他不可能熟知象雄所有的历史,不过至少家族保留下来的这部分文献,长寿熟读了很多次。

有一个传闻,是关于大鹏银城中那口圣井的。在象雄古国末期,人祸接连不断,天灾也频繁降临,大鹏银城附近的水源趋于干涸。那口圣井,成为整个大鹏银城为数不多的水源之一。圣井的水能不能像传说中那样治病,现在不得而知,但至少圣井的水可以解渴。这些必需性的物资一旦匮乏,就会被管控,按量分配。

人很多,水很少,有些人几天才能分到一点水,在这样的情况下,不少人铤而走险,去圣井偷水。后来,大鹏银城专门在几口水井那里设置了管理人员,负责看管水井,杜绝偷窃。然而,一部分管理者以权谋私,接受贿赂之后,就会睁一只眼闭一只眼,对偷水的情况视而不见。久而久之,城内的人非常不满,民怨升腾。

当这件事上升到了某种高度之后,引起了大觉的注意。大觉撤掉了所有的管理者,重新任命了一批人,来管理水源,其中,负责看管圣井的那个人,是大觉的一个弟子。

大觉的这个弟子的真实姓名,已经没人知道了,人们叫他阿普宗申,在古象雄语里,阿普就是水井的意思,宗申则是看守,管理者的意思。这个名字,说白了,就是圣井看守。

阿普宗申在没有管理圣井之前,已经很有名气了,他是大鹏银城当时最勇猛的力士,曾经是宫禁卫队的成员,因为犯了过错,将要处死,是大觉亲自出面赦免了他。阿普宗申从此跟随大觉,他不仅勇猛,而且忠诚,很受大觉的信任,如果不是这样,看守圣井的任务,也不会交给阿普宗申。

就是在阿普宗申成为圣井看守之后,大觉亲手在他的额头上留下了雍仲恰幸的标记。这是苯教很重要的标志之一,并不是每个人都有这种幸运,能得到大觉的赐福。

在古象雄的传说里,大鹏银城的那口圣井是神迹,和圣井沾边的人,也都被传的神乎其神。古象雄快要灭亡的那段时间里,关于圣井的传说更多。在一些远离大鹏银城的地区,流传着很多圣井还有阿普宗申的故事。人们说,大鹏银城一旦被战火蔓延,那么圣井就会爆发出神明的力量。也有人说,阿普宗申已经得到了圣井的神力,带领勇士赶往遥远的战场,大败强敌。

传说终究只是传说,不管圣井和阿普宗申的传说多么振奋人心,却改变不了历史的轨迹。古象雄还是灭亡了,大鹏银城还是消失了。

这些传说,都被长寿的祖先全数记录了下来。在古象雄漫长的历史中,几乎没有大觉亲手赐福的记录,阿普宗申是个例外。所以,看到大胖子额头上那个很特殊也很重要的烙印时,长寿顿时就想起了这个流传千年的传说。

“他已经活了一千多年了。”长寿小声的对我说:“你敢相信吗?”

“我相信。”我点点头,这不是我第一次见到幸存下来的象雄人,也没有什么理由来怀疑。

但是,我现在只想弄清楚一点,阿普宗申是不是杀掉病人的凶手。我把自己的意思转述给了长寿,长寿犹豫了一下,最后还是小心翼翼的询问了阿普宗申。

我看见长寿问过了之后,阿普宗申摇了摇头。那意思很明显,他没有杀掉病人。

“他说,他刚刚苏醒过来不久,直接就到了这儿。”长寿跟阿普宗申交谈了之后,把对方的话翻译给我:“他不知道你的那个朋友,更没有杀他。”

“他,刚刚苏醒过来?”

“是的,他是这样说的。”长寿说到这里的时候,就在四周看了看,生意也压得很低:“他说,他是被人唤醒的。”

我觉得浑身上下不自在,就这么短短两句话,里面却包含着大量的信息。

传说是传说,不能完全信以为真,但很多传说都有蓝本,并非凭空编造出来的。至少阿普宗申额头上那个由大觉亲自赐福的烙印不会作假,这说明,阿普宗申是当时象雄大觉非常信任的人。大觉让阿普宗申看守圣井,看上去好像是杜绝偷窃井水,不过我觉得没有这么简单。

这个看守任务,从古象雄还没有消失的时候持续到了现在,阿普宗申头顶那个青铜头盔,肯定也是大觉赐予的。大觉在交给他这个任务时,可能已经谋划好了,就是利用阿普宗申的忠诚,让他永远承担看守圣井的任务。

一口井,会让人成百上千年的守护吗?除非这口井很重要,有长期看守的必要。

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