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第一百二十七章月光之剑(2 / 2)

杨义丰抬头注视着天空,只见黑云散去,露出了一轮弯月。杨义丰举起八卦镜,对上了月亮。一道月光照射下来融合到八卦镜里面。杨义丰闭上眼睛,念动咒语:“太上敕令,吸纳月光,斩鬼破邪,净除妖魅,急急如律令。”话落,八卦镜中吸收的月光折射到金钱剑上面,顿时亮起了璀璨光华。金钱剑吸收了大量月光精华,微微颤抖起来。

道教法术,千变万化,使用过程中需要配合符,印,罡,诀和法器来行道施法。符咒是一种,代表神明宣言的一种咒术,是行法演道的核心手段。是修道之人日常生活中防身保命的武器,也是沟通神灵的媒介,更是驱妖除邪的法宝。

《灵宝无量度人上经大法》中记载:“夫大法旨要三局,一则行咒,二则行符,三则行法。咒者上天之秘语也,群仙万灵随咒呼唤,随气下降。”可见在道教法术中,咒语占有很重要的地位。

杨义丰修炼茅山道术多年,每次使用道术降妖捉鬼的时候,都需要念上几句咒语才能发挥作用。只有那些修道百年,神通广大的高人,才可以不用念咒,就能消灭鬼怪。

杨义丰睁开眼睛,注视着五行相生阵,冷喝道:“借月光之力,化为月光之剑,破你阵法,去吧。”话落,八卦镜上面的金钱剑嗖的一声,飞了起来,疾如闪电般刺向五行相生阵。“轰隆”一声巨响,木鬼被刺破,牵连了其余四个鬼。金、木、水、火、土,五行鬼阵立刻破掉,爆发出震天巨响。

五行鬼阵瓦解之后,冒出许多冤魂厉鬼。这些厉鬼在月光下挣扎,很快魂飞魄散。厉鬼之中出现了几个鬼影,让杨义丰大惊失色。这几只鬼就是之前村子里死的李大嘴一家四口,还有胡大喇叭一家三口。他们的鬼魂被囚禁在五行鬼阵中,不得枉生,如今鬼阵被破,厉鬼钻了出来,暴露了阴谋。

杨义丰完全明白了,难怪李大嘴那些人死得蹊跷,原来三魂七魄被人夺走了。五行鬼阵的操控者,夺走了李大嘴等人的魂魄,封印在五行鬼阵中增加力量,如今,阵法被破,阴谋败露。

杨义丰怒问道:“李大嘴那些人与你无冤无仇,你为什么要滥杀无辜?”

“为了对付你,我辛苦炼制了五行鬼阵。为了增强威力,我杀人夺魄,这一切都是因为你。如果不是你害得我不人不鬼,我也不会滥杀无辜,这一切的后果都是你造成的。只要你还活着,就会有更多的人因你而死。”神秘人声音充满愤恨,咬牙切齿,“杨义丰,今天你破了我的五行鬼阵不要得意,总有一天,我会杀了你,将你碎尸万段。哈哈……”一阵大笑之后,神秘人消失的无影无踪。

杨义丰冲了出去,来到大街上,仔细观看,发现村东头有火光亮起,于是,快速跑了过去。杨义丰来到这里,发现地上摆了一张桌子,上面有一个火盆正在燃烧。火盆中有一些符纸,燃烧成了灰烬。桌子上立着五个稻草人,上面贴着符纸,分别写着金、木、水、火、土五个朱砂红字。稻草人巴掌大小,身体上插着许多银针。

杨义丰拿起一个稻草人,将一根银针拔了下来,发现上面残留着鲜红的血迹。杨义丰低头一看,发现桌子下面画着一个巨大的八卦图,上面还有一滩鲜红的血迹。杨义丰蹲下身,伸手一摸,血迹有温热,说明是刚刚留下的。

这下杨义丰全都明白了,神秘人在这里开坛做法,借用稻草人控制五行鬼阵,上面的银针沾有血迹,这是道教中的禁术,以血养鬼之法。金、木、水、火、土五只厉鬼,吸食了神秘人的精血自然会乖乖听命。五行鬼阵被打破之后,神秘人遭到反噬,吐出了一口鲜血,仓皇逃走。

杨义丰来晚了一步,让神秘人逃走了。这神秘人很狡猾,阵法一破,立刻逃走,连东西都没有收拾,估计是害怕见到杨义丰。神秘人的道法要在杨义丰之上,报仇雪恨不亲自动手,反而要借助五行鬼阵,是何道理?以神秘人的道法实力,何苦如此劳师动众,直接闯进杨义丰的房间,干掉他不就行了。

想要杀人,却不想被人看见,这个神秘人搞什么鬼?#####

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