程立尝了两口。但觉这孔府酒闻香、入口香，回味更香。而且香正、味正、酒体正。确实大有儒门“中庸和谐”的风范。是不可多得的好酒。
此外，店小二还送上了一盘干炸赤鳞鱼，一盘“泰山三美”，一盘炒山鸡，一盘炸荷香，再加上一大盘泰山煎饼。
这赤鳞鱼外表看着平凡，体长只有三、四寸左右，但实质价格不菲，乃是泰山独有的珍品。据说自古以来帝皇来泰山封禅，赤鳞鱼都是御膳中的必备之菜。
正宗的赤鳞鱼，只会生长于泰山山顶之上。每年泰安府知府的重要工作之一，就是把新鲜出产的赤鳞鱼送往白玉京，作为贡品。
当然，这山脚下酒楼里的赤鳞鱼，绝不可能是生长于山顶上的贡品。虽然和正宗赤鳞鱼品种相同，但它们生长于山腰或山脚的溪涧之中，口味上，终究比贡品赤鳞鱼要差了不止一筹。
但尽管如此，程立连吃几条炸鱼，仍觉得肉质细嫩，味道鲜美之极。确实物有所值。
相比赤鳞鱼的不凡，“泰山三美”却就朴素得多了。所谓三美，就是泰山白菜、泰山豆腐。还有泰山的水。所以这道菜说白了，无非就是白菜炖豆腐。
但尽管如此简朴，要做好却实在不易。程立尝了两口，但见菜汤白郁如乃，豆腐细嫩似羊脂白玉，菜汤清甜爽口，与平凡处见功夫，正是所谓的大巧若拙，非是真正的厨道高手，绝对做不好这道菜。
炒山鸡，炸荷香，都是以泰山上生长的野菜为配料，吃的就是个新鲜。还有那煎饼，以玉米、小米、大豆、花生、黑芝麻、高粱等五谷杂粮为原料。薄如蝉翼，香酥松脆，令人胃口大开。
程立独个儿坐在桌边吃喝，悠闲惬意。倒比之前在知府的接风宴上，显得更加自在。
吃喝了一阵，程立忽然看见，有好几人走过来，就在旁边的桌子处坐下，随意叫了些酒菜，却也没怎么动筷子。看来并非真心为满足口腹之欲而来。
程立略有好奇，向这些人看过去。却见是四名道士。他们身上都佩有长剑，而且呼吸悠长细密，举手投足之间也颇见轻捷。明显身怀武功，而且修为不差，至少也相当于昆仑、峨嵋等七大剑派的弟子。
泰山之上，自古以来皆建有道观，也都有武学传承。数百年来自成一家，乃是武林中的泰山剑派，历代也出了不少高手，在江湖里声势不小。只不过作为一个门派，整体实力始终比不上七大剑派而已。
这几名道士坐了一阵，门外又有人进来，却是几名俗家打扮的江湖汉子。他们径自向这边走过来，和酒桌边的几名道士相互行礼，彼此互称师兄。
不过细听之下，那几名道士是纯粹的山东口音。而那几名俗家打扮的汉子，却是中州口音。也不知道究竟是怎么成为师兄弟的。
再过片刻，又有几名尼姑走进来，和道士还有俗家江湖汉也相互见礼。这几名尼姑，却又是山西口音。
道士尼姑俗家汉，这样的组合，实在令人觉得奇怪。却见他们相互低声谈了几句，然后便一起出门。程立大觉有趣，反正时间还不算晚，于是干脆也结了账，然后远远地吊在后面，悄悄跟了上去，打算看看究竟。
这三伙人出门之后，便往城西方向走。不久之后，四周环境越来越是荒凉，显然已经远离民居。但前方却又出现了一座大庙，庙前所挂的牌匾，分明写了“碧霞元君庙”五个大字，庙貌**，甚是雄伟。
那些道士尼姑等人，毫不犹豫，都鱼贯走进庙中。程立略一沉吟。抬头看时，只见庙内庭院之中，左边一株古松，右边一株老柏，双树苍劲挺立，高出殿顶甚多，枝叶密茂，颇可藏身其间。
程立于是毫不犹豫，快步绕到庙后，飞身上了屋顶，然后匍匐爬到檐角，轻轻一纵，如一溜烟般落到了松树之顶，再从一根大枝干后张望出去，院中风光，尽收眼底。
只见庙宇的院落之中，此刻灯火通明，聚集了足有二、三百人。这些人个个佩刀带剑，明显都是江湖中人。
他们东一伙，西一伙，各自安坐。彼此间泾渭分明，绝不混淆。看来，他们都分属不同的门派和组织，只是为了不知道什么原因，所以才聚集在一起而已。
人数虽然多，但庙内却显得十分安静。人人都极力抑制，不作多余说话。只是都不时向庙门看去，一派翘首以望的模样。
过了半晌，又有两名走江湖卖艺的落魄乐师，并肩走进庙中。两人同时扯开嗓子，抑扬顿挫地叫道：“华山派众位大侠到。”
这话出口，登时群相涌动。在场所有人纷纷起来，眉宇间都是一派激动之色。紧接着，就见有五名青年剑客连袂而行，在众人面前现身。这五人都作儒生打扮，但腰间佩了长剑。而且其形制一看便知，正是最典型的华山派长剑。
之前那些泰山派的道士之中，有一名满面络腮胡子的。这时候笑容满面迎上，大声道：“‘养吾剑’司马师兄，还有张师兄，羊师兄、宋师兄、黄师兄等，诸位都到了。诸位师兄如此赏光，鄙派实在感激之至。”
那华山派为首的青年剑客，道：“华山泰山，都属于五岳之一。更何况此事关系天下武林正道的安危，我们师兄弟岂有不来之理？天河师兄言重了。”
那络腮胡子的泰山派道士，道号正是“天河”。他满面红光，连声道：“对，对。都是为武林正道出力而已。司马师兄，不如贫道先来替你引见一下。这位是……”
当下，这天河道人便替那司马师兄逐一引见。首先引见的，便是那几位尼姑。却原来她们是北岳恒山白云庵弟子。为首者是清和师太。
其次再引见的，是之前那几名中州口音的江湖汉子。原来他们是中岳嵩山派弟子。为首者是“百丈松”狄峻。
紧接着，却是刚才那两名落魄乐师。原来他们都是南岳衡山派弟子。一人是“绕梁琴”秦迪，另一人是“天籁箫”萧大方。
这样一来，东南西北中，五岳便齐活了。听那天河道人的说话，口口声声，都说什么“我们五岳剑派”，又三句不离什么“五岳剑派，同气连枝”。似乎颇以此为傲。
不过事实上，无论是江湖上的名气，还是门派的底蕴。那泰山、恒山、嵩山、衡山等四岳，都远远不能与华山派并称。
所以，这个什么五岳剑派，别说程立没听说过。哪怕绣春楼的档案里，也没有记录。看来多半是其余四岳为了自抬身价，所以才硬要攀扯上华山派而已。那位华山派的“养吾剑”司马太元，虽然口头上没有反对。可是看他眉宇间的动静表情，明显很有些不以为然。
在庙里聚集的这二、三百人，分为十多个门派。华山是其中地位最高的。四岳剑派居其次。其余的什么鹰扬派、神枪门、大刀派、宜春派、六合门、西宁派、仙霞派，玄真观、九龙派、三才剑派、蓬莱派、风雨门、八仙门、雁行门……诸如此类，林林种种，记也记不清。
不过门派虽多，其中并没有什么特别杰出的高手。顶破大天了，就是些江湖里的二流人物罢了。
不客气地说一句。别看这里有二三百人之多。可是若和当年金龙帮的“九天十地，十九人魔”相斗，甚至十九人魔都用不着全部上阵，至多六、七名人魔联手，已经可以把这里十几个门派全都屠得干干净净，一个活口不留。
闹哄哄地过了好半晌，方才终于见礼完毕。众人各自回去坐下，庙里又恢复了安静。
只见那天河道人找了块大石头站上去，运气扬声，开口道：“诸位，咱们今天聚集在一起，也不是为了图热闹，实在是武林中道消魔长，竟然先后有两尊大小魔头出世。天下间各门各派，都面临着覆灭的危机。值此紧要关头，咱们再也没有办法，只能团结起来，求一条生路了。”
嵩山派的“百丈松”狄峻，接口道：“天河师兄说得不错。这大小两尊魔头，一个是辽东黑煞神君程立。另一个，就是魔圣厉惊魂！他们都是一甲子之前，魔门圣主‘孤独侯’的徒弟。销声匿迹了数十年之后，终于又再出江湖，要血洗天下了。”
南岳衡山派的“天籁箫”萧大方，叹道：“要说这两个大小魔头，也都是厉害之极的人物。
大魔头厉惊魂，四十多年前曾经只身转战天下，向各家各派一一提出挑战。不管再强的高手，都无人能挡得住他三招。
因此落败被杀的各派高手，简直车载斗量，以至于武林中元气大伤，直至今日，也还未能完全恢复。幸亏，后来他忽然消失了。否则的话，恐怕我们今天也没机会坐在这里，商量怎么对付他了。”
另一名衡山派弟子。“绕梁琴”秦迪也道：“当时大家都以为这大魔头已经死了。可万万没想到，就在大半年前，这魔头忽然重出江湖。并且已经修成了更精深厉害的魔功。一出手，就把入云道观、古剑池、书香世家、菩提园等好几个门派，全部满门杀尽。”
天河道人又道：“可是一波未平，一波又起。除去大魔头之外，还有小魔头，就是黑煞神君程立。
这小魔本来只是辽东一个什么自在山庄的庄主，也不知道走了什么狗屎运，居然成为了厉惊魂那大魔头的师弟。”
他一出手，就灭了江南霹雳堂雷家。又把沧海月明楼和八斗堂都一起给灭了。所过之处，简直尸横遍野，血流成河。如此罪恶滔天，居然还得了皇帝的青睐，招了他做驸马。简直老天无眼。”
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