他耐心劝解：“夜漓，你这样帮不了他，反而会暴露自己，不如等人群散了，我们悄悄将他救下，岂不是更好。”
鹤青到底还是说服了夜漓，六界众生之中，能让夜漓乖乖听话的，怕也只有鹤青一人了。
奴隶伤得很重，身体底子也不好，不过好在鹤青略通中原医术，因为没有医馆肯收治奴隶，他只好亲自熬药施针，直折腾了两三日，才将那奴隶救回来。
也幸得他们三个进城时及时换了当地平民的衣服，行动才方便些。
竹七扶摇直上，一飞冲天，但他偏偏刹不住车，只等飞得飞不动了才从云霄上跌落下来，他们三个均是屁股着地，摔了个四脚朝天，鹤青是伤上加伤，夜漓则是怒火中烧，恨不能将竹七抓起来打两个结，若不是鹤青又是咳嗽又是吐血装虚弱，竹七可能就真的要遭殃了。
夜漓背着鹤青去了附近的一间破庙落脚，又给他输了一些魂力，他才算略微恢复了一些。
鹤青右眼草鬼附身留下的纹路始终没有褪去，但奇就奇在他神志清醒，意识也完全是属于自己的，身上的蛊虫也每每都会在他快要命不久矣之时，帮他续命，让他能缓过最后一口气。
就好像鹤青凭借自己微弱的意志战胜了草鬼，他们已经从共生共存变成了主仆关系，虽然草鬼没有放弃反抗，但目下也就只能乖乖为鹤青所用。
当时他们也不知道，这里就是老胡说的西虞国了，风餐露宿了几日，竹七虽然每天都外出打猎，但也猎不回什么像样的东西，夜漓终于忍不住了，她上街看到当地人使用的银钱，便悄悄拿魂术变了些，去换了干净的衣裳和食物，带回去换洗一番，这才算有了人样。
当然这一切都是瞒着鹤青做的，不然他这个一本正经的榆木脑袋肯定是不会同意的。
将受伤的奴隶带回来之后，鹤青便时常让竹七陪着他上山采药，有时候采得多了，拿回来晒干研磨后夜漓就会带一些去城中的药房换钱，当然每次带回来的钱都比药实际的价值要多上好多倍，鹤青也从不怀疑。
夜漓本来对钱就没什么概念，草药也卖得极便宜，货品深得当地药房的喜爱，销路很好，有时候夜漓都不得不感慨自己做生意的天赋，若是引车卖浆，不当什么劳什子冥界使者，可能早就富甲一方了。
“听说西域有种能治百病神药？”和药房老板相熟之后，夜漓向他打听老胡口中说的救命神药的事。
“能治百病的神药？没听说过...”药房老板摇头道，就在夜漓快要失望的那一刻，老板又说：“你说的不会是聚灵草吧？那是神草，只存在在传说中，反正我干这行这么多年，从没亲眼见过这种草。”
原来老胡说的救命神药就是聚灵草，这不和她要原本就要寻的一样嘛。
这种草中原已经几乎绝迹了，难道西虞国竟然还有？
见夜漓若有所思，药店老板立刻说道：“小兄弟，若你能寻得一株聚灵草，我愿意重金求购...”
夜漓没有作答，转身离开了药店。
她回到破庙后并未提及聚灵草的事，夜漓比任何人都清楚，虚无缥缈的希望只会带来失望，引向绝望。
夜漓决定自己悄悄寻遍聚灵草。
鹤青虽然救了奴隶，却治不了他的奴性，那奴隶刚一苏醒，被鹤青右眼的黑纹吓到了，蜷缩在床的一角，接着又像是想起了什么，满脸惊恐地说要回国师府，也不顾自己的身体根本不能下床，那架势，看上去是爬也想爬回主人家。
夜漓等一开始都特别不能理解，那贵族没准是觉得他死了才将他丢弃在大街上的，这不久跟白捡了一条命一样么，好不容易逃生，却还巴巴儿地要回去受死。
后来在西虞国呆了一阵子他们才知道，西虞律法对逃奴的处罚十分严苛。
与贵族世袭官爵一样，奴隶的奴籍通常也是代代相传的，这些奴隶通常很小就被刺字入册，终身都无法摆脱，在梁都，几乎没有地方敢收留逃奴，逃奴被抓回来，通常不是车裂就是腰斩，收留逃奴的人则会自降一级身份，情节严重的甚至要受流放之刑。
也就是说奴隶只要不死，就要一辈子当牛做马，侍奉自己的主家，不管他们怎么霸凌欺虐自己，真可谓是“以德报怨”。
若不是亲眼所见，亲耳听闻，夜漓还真不相信这世上竟然有如此荒唐到令人发指的制度。
而眼前这台八乘大轿中坐着的男子穿着的服饰，与那将人打到吐血残废的贵族几乎一摸一样。
老实说夜漓觉得这种贵族服饰特别可笑，但因为男子身形健壮匀称，不像之前那个贵族一般膀大身圆，倒并不显得滑稽。
但吸引夜漓注意的并不是男子招摇过市的乘撵或者是他引人注目的服饰，而是他轿内金丝勾画的红色绸缎铺就的一张小桌上放着的一只白玉瓷壶。
这瓷壶夜漓可眼熟，这不就是穿越沙漠时，她在老胡车上把玩过的那只吗？
但那一车子青花窑出的靓瓷应该早就和老胡一起埋葬在沙漠中了呀，又怎么会出现在这里呢？
夜漓不禁起了好奇心，这贵族男子的身份必不简单。
他究竟是谁？和他们在甘塔拉沙漠中遭受的劫难是否有关？
轿子在牌坊下停住了，百姓立刻齐齐跪下，顶礼叩拜。
“参见国师大人。”
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