蔡京为相二十余年，史载钦宗赵桓继位后查抄蔡京家产，其家中的田产从靖康年间一直发卖到高宗赵构的建炎七年，仍旧还有很多没有卖完，可见其家中置有多少产业。当然与当时战乱，百姓无法购置土地也有些关系，
武松嗅觉敏锐，瞬间捕捉到了乐天话语中的关键：“蔡京为相前后近二十年，而且为官素来贪|腐，家中置有如此多的田产倒不足为奇，但官人言说其田产中所出的米粮，皆是由其家中人包揽，莫非汴都的米粮皆是由蔡京所销？”
不等乐天说话，杨志言道：“汴都寻常一个炊饼亦要六文钱，这般高的物价岂是他地可比的？”
尺七忙跟着说道：“是啊，最啊，前些时日随侯爷回平舆老家，一个炊饼才不过两文钱，而且比汴都的炊饼大了一圈也不止。”
想起回平舆，尺七依旧一脸的虚荣感，以往在平舆哪有几个人会理会自己，但这一次随乐天回平舆却大不一样了，莫说是县衙里的那些押司、书吏、快吏，还有乡间的员外、里正，便是那知县老爷见着自己也是一脸的谄笑，宰相门前七品官这句话可不假。
尺七所到之处皆是拍马之声不绝于耳，便是尺七家亲戚也无不以尺七为荣。
……
自仲春至今，京畿周围便没有下过一场雨水，眼下汴都几至饿殍。
不止朝堂上的君臣们愁，便是深居于宫禁之内的茂德帝姬也是犯起了愁。
六月初四便是茂德帝姬下嫁之期，眼下依旧是滴雨不下，旱情得不到缓解，天家公主下嫁恐怕就要延迟了。
后世有一种说法叫做弃猫效应，说猫如果被抛弃再被人捡回来，就会超级的乖，因为它害怕再被抛弃。事实上这个说法是不存在也是不靠不住的，但被一些人把这个说法放到人类的感情上，说人在恋爱中被抛弃过，再次恋爱的时候就会患得患失小心翼翼。
弃猫效应对于猫来说是无所谓，但对于人来说却是有着十足的依据，茂德帝姬因为有了前次与蔡鞗失败的阴影，生怕与乐天的亲事再生出什么岔子，茂德帝姬开始有些患得患失，郁郁寡欢起来。
五月底，汴都终于进入入梅时节，近百日未见得的雨水从天空中倾泻下来，京畿周围自仲春以来的旱情得到缓解。
看到天降大雨，茂德帝姬原本悬着的心终于放了下来。
国家是暴|力机构，想要处置一众哄抬物价的粮商们自然是手到擒开之事，特别是乐天提了个垄断的概念，经过赵佶的授意，刑部将不仅将垄断的概念界定出来，更出为此提出一部反垄断法，借此由开封府出面将一众粮商们整治了一番。
距离六月越来越近，平舆侯府也越发的忙乱起来。
眼下的平舆侯府己经不是在潘楼的那个侯府，而是迁到了原本杨戬居住的汴都第一区，天子赵佶半卖半送的宅子。
这宅院虽说离大内稍远了些，但却胜在宅邸占地甚大，乐家一众妾室的居地再也不必像以前那般拥挤了，甚至晚上与乐侯爷同个床，被乐侯爷弄的舒畅淋漓，想要兴奋的呼叫，却生怕别人听见，只好咬紧牙关绷住，不止是自己觉得难以释放，便是乐天觉的不够刺|激不够尽兴，现下可以放的开了。
乐侯爷大婚在即，乐家上下开始充分的忙了起来，不过乐天却像是个旁边者一般，注视着这一道道的程序与各种设置，根本容不得乐天与阿姊乐氏来操持，因为是与宫中结亲，凡事有礼部官员与宫中人员来主持。
不过乐天还要迎来送往，因为大婚在即，有许许多多熟悉的、认识的、面熟的，还有不认识的人出现在眼前，热情的打着招呼问需不需要帮助什么，在一番虚礼之后又消失掉了。
五月二十九是个好日子，因为按照太史局的说法，今日是大吉之日，适合于结婚的良辰吉日。
太史局，本是掌观察天象，推算节气，制定历法的衙门，秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。开元年间复为太史局，乾元元年双改称司天台。五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。直到明清改为为人们所熟知的钦天监。
按理来说太史局只是掌管天像推算节气的，但由于古代由于科学技术不发达，无法解释各种各样的自然现像，这太史局的人自然要不仅上知天文，下知地理，掌观察天象，推算节气，制定历法，甚至还要会断知凶险，避凶趋吉。
准确的说，今日皇帝老丈人要与准驸马乐侯爷要有一个见面会，双方要协定一个适宜结婚的良辰吉日，虽说早己经议定了，但出于礼仪还是要走下流程，也是给官员百姓看的。
天子要先派使者前往准驸马家中宣读诏书，宣布让准驸马到东华门，皇帝在便殿接见准驸马，并赏给准驸马聘礼。
驸马领旨谢恩后，还要留在皇宫里吃饭，皇帝为他准备的宴席规格相当高，吃饭的时候，宫廷乐队还在一旁演奏美妙的音乐，为皇帝和准驸马助兴。
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