北复失地除了掌握军权之外，乐天还要做的就加力对大宋军队现代化的建设与训练。
想当年勾践卧薪尝胆，尚要十年生聚，十年教训，大宋虽为中原大国自是不需为人力犯愁，但教训自然是教训的。所谓的教训不是训斥之意，是为训练之意，之前大宋伐辽、金人入寇之所以屡战屡败皆是因为兵将不得训练而致。
除此外，乐天还得到一个从北方金国传来的消息，被金国当成绝密向大宋隐瞒的机密，金人侵宋的东路军统帅，金国皇位的继承者被金人视为金军像征的二太子完颜宗望于本年六月病死。
为了不影响金人的士气，更为了威慑大宋，经金国勃极烈会议，吴乞买、宗翰等人一致决定密不发丧，以慑宋人。
虽然女真人保密工作做到了极致，但是这条消息还是传入到了乐天的耳中，因为女真人的仆伇都是当初高高在上现下却做了奴仆的辽人，他们不想做奴隶不想被奴伇，所以投靠大宋是他们的选择，哪怕只是做大宋一个普通百姓。
由此可见，原始社会与奴隶制社会结合体的大金，在制度上没有丝毫优越性可言，而眼下的大宋正在乐天的努力下，由封建社会向着半封建半资产主义社会前进着。
……
自从当初乐侯爷被适为帝婿，随着时间的推移，很多人己经淡忘了，这位平舆郡王曾有过“桃花郎君”、“桃花庵主”的雅号，那些记得乐天雅号的风尘女子现下不是门前鞍马冷落稀，便是老大嫁做商人妇，甚至年轻一代女伎只知有平舆郡王而不知桃花庵主。
但大复元年十一月的一条爆炸性的消息立时在汴都城中传扬开来，使这位摄政的平舆郡王再次成为汴都人口中的桃|色新闻人物。
这一日，一支数百人的长长队伍自汴都的得胜门进入，令人奇怪的是这支队伍是由一支由番邦人组成的，更令人惊奇的是这支队伍竟然披红挂彩，马车上更是载着许多彩礼。
有观望的百姓好奇道：“看这架势，莫不是汴都城中哪位富贵人家有人娶了番族女子？”
“不大可能。”有人摇了摇头：“我大宋便是平民都极少有人与番人通婚的，更不要说是官宦富贵人家了。”
“说的也是。”又有百姓点了点头，“这些人是什么来头？”
听此人发问，许多汴都百姓都摇了摇头。
可以说炎黄日报提倡人|权、唤醒百姓公民|意识的效果还是非常明显的，有胆大的百姓向那马上之人拱了拱手，问道：“敢问贵使，来我大宋所为何事？”
“我蒙古国乞颜部公主要嫁与平舆郡王为平妻，我等是来送亲的。”那队番族车队的为首之人拱了拱手回礼，有着异常流利的汉话说道。
哄……
听到这使者的话，人群立时炸锅了，紧接着口口相传，整个汴都城被这个新闻刷屏了，入耳之处尽是听到这样的议论声。
此刻正在通事常处理公事的乐天正哭笑不得，因为在一月之前乐天便知道这个车队的存在，昨日便听闻这支车队要进入汴都之事。
此外乐天还知道一件事，图兀部是蒙古乞颜部的一个分支，可以说图兀酋长帖博兀的身上流着的就是乞颜部的血液，而乞颜部就是后世那个建立了横跨欧亚大陆的黄金世家，虽然现下乞颜部还没有成为后世的黄金家族，但现在己经是蒙古草原上最大的一股力量，所以图兀部的乌伦珠日格从名义上来讲也可以算是乞颜部郡主。
乐天与乌伦珠日格的之间因立盟而存在的婚约，在乐天看来似乎有几乎于无，而乐天于汴都城外击溃金人的消息己经传到了灵夏，更是传到了蒙古草原上，论勇猛蒙古人不输于女真人，若论义气蒙古人却远胜于金人，而自完颜婆卢火屯田于辽人所设于蒙古接壤的泰州，与当地蒙古部族特别是乞颜部多有摩擦，这使乞颜部与金国的矛盾日渐加深。
此时不管是在乞颜部还是图兀部的帖博兀看来，乐天能于汴都击退金人，更听闻乐天把持了大宋的朝政，有着与金人争夺这天下共主的资格。
敌人的敌人就是朋友，乞颜部知道图兀部与宋人交好，于是做为宗主的乞颜便寻到了图兀部，在得知乌伦珠日格与乐天有婚约之后，乞颜部索性出了许多嫁妆，一定要将这位图兀部的草原明珠嫁与这位大宋最有权势的郡王。
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