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第三百二十七章 先生,该换纪元了(1 / 2)

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“鬼谷传人……”

李命看着底下气息沧桑阴郁的年轻人,思绪跳跃到几千年前。

“你的师父是黎央?”

家川点头,“恩师时常提起过先生。”

李命笑了笑,“那是,当年他被我一指点穿大道,见大圣人玄关而无可奈何。”

家川无悲无喜,“的确,他在坐化时还说起这件事。”

“所以,你是来讨个公道的?”

“不,师父是我亲手送走的,他也并没有记恨于你,所以并没有讨个公道的说法。”家川平常地说着。

“你杀了黎央?”

“是的。”

李命看了看他,没有问为什么,回到正题,“那你来做什么?”

家川挺起脊梁骨,“我来,帮天下讨一个公道。”他的气势节节攀升。立在大地上,却像是从天而降。

帮天下讨一个公道?

李命微微凝眉,“向我讨?”

“是的,向长山先生你讨一个公道。”

“向我为全天下?”

“是的。”

李命看向一旁的陈放,他如同一个不关己身的旁观。李命再看向家川问:“你要讨一个什么公道?或者说,我占了这座天下什么便宜吗?”

家川说:“我问先生几个问题。”

“请。”

“第一,神秀湖之地本为落神坡,是生息驳杂、气运翻覆之地,儒家是出于何等目的,耗费如此时间、精力来此发展?”

“正因为生息驳杂、气运翻覆,才来此开辟。”

“那儒家真可谓大气节。”

李命说:“你继续问。”

“自神秀湖建成起,便承担下了历次鲸落告灵仪式,这是为何?”

“鲸落有灵,万物起于此,自然母气历次率先经过神秀湖,若不指引,必定对此地造成极大的破坏。”

“有传言,神秀湖大潮顺利完成后,神秀湖都将受到天地反哺,是否为真?”

“是真。”

“受天地反哺,是否才是儒家建立神秀湖的根本原因?”

“并非。”

“据观测,神秀湖气运每隔一千年便回溯如潮,高高涌起,直至而今,已是一流势力中的顶尖。儒家是否有意让神秀湖独立出去?”此问算是问到了敏感处,家川语气也凌厉起来。

李命凝眉,“没有。”

家川忽然收起气势,笑问:“长山先生会说假话吗?”

“会。”

“那这句是假话吗?”

“不是。”

问的什么,答的什么,也成为真假迷离的猜测。

“长山先生,我有一个猜测,能否请你帮我决断?”

“我无意于此,但我答应你。”

家川开口说:“先前的神秀湖已经是一流势力中的顶尖,可以猜测,此次大潮顺利结束后,神秀湖将迎来一波天地的反哺,然后借此反哺,一跃成为儒释道、守林人之后的第五顶尖势力,将会诞生至少一位大圣人。儒家既然决意不把神秀湖独立出去,那么,显而易见的事出现来,儒家本为顶三家之一,加上神秀湖后,毫无疑问,将跃然道、佛以及守林人之上,这对于天下资源、气运的争夺,以及大势的应对,将更加顺利。”他看向李命,“请问长山先生,这个猜测是否有错呢?”

李命并未直接反驳他,而是问:“你认为成为顶尖势力的条件是什么?”

“当一个势力不可替代时。”

李命又问:“那你觉得神秀湖又有什么不可替代的地方呢?难不成,除了儒家,就没有人能实现第二个神秀湖了吗?”

家川说:“正因为神秀湖没有不可替代的地方,所以没法成为真正的顶尖势力,也正因为没法成为真正的顶尖势力,所以儒家没有选择将其独立出去,而是充实己身。”

“充实?”

“是的,气运的充实、实力的充实、名望的充实……等等等。这样的充实实现后,儒家将成为第一个能触及到某一层次的势力。”

“某一层次,什么层次?”

家川笑了笑,“长山先生难道不知道吗?”他又笑着自答,“长山先生应该知道的,到了你们这样的地步,自然能看到那个层次的。”

“噢?你又知道?”

“我不知道我知不知道。”

“那你这样说。”

“自然是因为长山先生知道。”

“凭什么认为我知道?”

“难道你不知道?”

李命摇头,“我不知道你在说什么。”

家川又问:“建立神秀湖的决定,是至圣先师提的吧?”

李命未答。

“长山先生问过至圣先师为什么要做这个决定吗?”

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