人道者,人之所由(1 / 1)

董仲舒

天道施,地道化,人道义。……故君子非礼而不言,非礼而不动。好色而无礼则流,饮食而无礼则争。流争则乱,故礼,体情而防乱者也。民之情,不能制其欲,使之度礼。目视正色,耳听正声,口食正味,身行正道,非夺之情也,所以安其情也。……见善者不能无好,见不善者不能无恶,好恶去就,不能坚守,故有人道。“人道”者,人之所由。

【译文】

天道是施与,地道是化育,人道是作为。……所以君子不说不合礼的话,不做不合礼的事;喜好美色而不合礼就会漫无节制,饮食而不合礼就会争执。没有节制,互相争执,就会紊乱。礼以人情为本体而防止紊乱的,人们的情意不能控制他的欲望,使它超越礼的规范。眼睛看正当的颜色,耳朵听正当的声音,嘴里吃正当的食物,身体走正当的道路,这不是强行改变人情,而是要安定人情啊。看见美好的事物不能没有喜好,看见不好的事物不能没有厌恶,人对好恶的去就,不能够坚持,所以才有了人道。所谓“人道”,就是人们应该遵循的。

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