舞蹈美学(Aesthetics of Dance)
舞蹈学和美学的交叉学科,一般美学的分支学科。它把舞蹈作为人类的一种审美活动,是研究其审美特征和规律的科学。它通常包括下列主要内容:舞蹈的本质、舞蹈的功能、舞蹈欣赏和创作的心理机制、舞蹈评价的审美标准。舞蹈美学是从20世纪30年代以后才逐渐发展起来的一门新兴学科,但古代东西方的哲学家、思想家、艺术家都有对舞蹈本质和审美特征的论述。大体上传统的观点是“模仿说”和“表现说”并行。模仿说是指,用人体动作再现人的生活行为,如狩猎、纺织等;以及用人体动作模仿动植物的形态,如飞禽走兽、花草树木等。表现说即表现感情。情节舞多用模仿动作,情绪舞多用表现动作。18世纪以前,古典主义舞蹈崇尚模仿说,19世纪浪漫主义芭蕾兴起,表现说流行。舞蹈的现代主义观点是在现代主义哲学、文艺思潮影响下发展起来的,它的显著特征是向传统观念挑战、特别是向古典芭蕾的观念提出挑战。现代舞蹈美学,有以下三个特征:一、表现自我,反对模仿说。同时把表现说的含义引申为表现自我、本能、直觉和潜意识。认为舞蹈不是用人体动作去再现人的生活行为,而是将个人的内心经验外化。魏格曼、克罗茨伊贝克、马丁等人都倡导此说。后来格雷姆运用精神分析学原理创作舞蹈,又把舞蹈作为“个体潜意识”和“集体潜意识”的外化。二、认为生命力、生命冲动是舞蹈的源泉。该说原出尼采;法国象征主义诗人、理论家瓦莱里在《灵魂与舞蹈》、《舞蹈哲学》等论著中加以发挥,主张舞蹈是诗化的人体动作,是表现生命力的象征符号;后现代派舞蹈又吸收了现象学和符号学的美学观点,促成了抽象舞蹈的诞生。三、主张舞蹈不表现客观生活,也不表现感情和自我,提倡为动作而动作的“纯舞蹈”。坎宁汉、尼古拉斯、泰勒,都是这种观点的代表人物。总的说来,现代舞蹈美学受到一般美学现代思潮的影响,表现错综复杂,理论还在初创阶段,尚未形成完整的体系。(谢明)
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