一所大学的女生频频亮相影视，证明她们各方面都广受观众欢迎，这是十分珍罕的事情。讨论她们该不该出来，十分可笑。请想一想，如果上海的某所大学一直在担忧学生都成了姚明、刘翔该怎么办，是不是有点儿滑稽？
问：二十一世纪的今天，散文会不会像诗歌、小说、戏剧的花样翻新一样，蕴蓄着一种突破？
答：文学的优劣，无关新旧。文学的院子非常巨大，我希望同学们多在里边游览欣赏，并投入自己的几分劳动，而不要老想着破墙挖洞。文学和科学的区别，也在这里。
问：当今的散文中，常常出现虚构的内容，您赞成吗？
答：散文是内心的直接外化。一个人的内心很可能有梦幻、冥想、寓言、童话的成分，因此也有了虚构。请读中国散文之祖《庄子》。
问：在网络上看到，上海成立了“余秋雨大师工作室”。“大师”的尊称，在台湾也有，不知道有没有准确的定义，是近似于“桂冠”，还是近似于“爵位”？
答：“大师”的称号，最早还是台湾给我的。很多年前马英九先生主持我的演讲，一开头就当众称我为“大师级的文学家”，我很惭愧。但在大陆，这个称号很通俗，一般指三种人：第一种，路边算命卜卦的人；第二种，民间工艺大师，例如根雕大师、刺绣大师、紫砂壶大师……其实是对亲自动手的“大师傅”的美称；第三种，被追悼的亡故者，一个学者死了，称“国学大师”，一个画家死了，称“绘画大师”，依据的原则是“死者为大”。
上海市教育委员会以我的名义设立“大师工作室”，有一番苦衷。他们说，大学的理工科设立了很多高端研究所，但文化艺术没有。因此经过评选，设立了两个，除我之外，还有九十六岁的周小燕教授的“大师工作室”。在我的工作室挂牌那天，我对记者说：“一个人先做大人，后做老人，因此老高于大。我做了几十年老师，现在降老为大，不算什么。”
一句话问题
问：余教授，我们都非常喜欢您锐利、幽默的回答方式。知道您无心多涉世事，却有一种“一点就通”的痛快。我们准备了一些“一句话问题”，希望得到您的“一句话回答”，作为“闪问”的结束，可以吗？
答：试试吧，否则今天走不了。
问：中华文化几千年，量普及又最不与其他文化重复的精神价值是什么？
答：君子之道、礼仪之道、中庸之道。
问：与西方文化相比，中华文化最缺少的是什么？
答：公共意识、法制意识、实证意识。
问：近三十年，大陆在精神文化上最大的成果是什么？
答：普及了“以人为本、生命第一”的观念。
问：最大的隐忧是什么？
答：在“民意”旗号下的民粹主义泛滥。
问：现在的中国，您最乐观的领域是什么？
答：经济。
问：最悲观的领域是什么？
答：文化。
问：祸害文化发展的主要力量是什么？
答：传媒。那些鼓动文痞糟践文化的传媒。
问：传媒中也有好的吧？
答：也有好的，不多。多数传媒既仗势又媚俗，祸害了文化的精神品质。
问：有没有看到复苏的契机？
答：暂时还没有。读者和观众已经拒绝提升，沦陷于低层次的狂欢。
问：我们每天很多时间都在网上，这样好吗？
答：不好。赶快自救，在滔滔海啸中找一个岛屿。
问：我们在网上可以方便地占有各种资讯，这难道不会使自己更强大一点儿吗？
答：那些资讯百分之九十九对你毫无用处，却把你占有了，你的“强大”是一种错觉。
问：听说您到现在还没有上网？
答：余光中先生说，我们是两条“漏网之鱼（余）”。
问：那么，如果网上出现了您的消息，不管是正面的还是负面的，您也完全不知道？
答：不知道。因为我的妻子、助理，都不上网。
问：网络上好像有您的微博，经常有您的一些话，不是真的吗？
答：我没有开过微博。大概是哪家出版社摘录了我书上的一些话吧。
问：听说您至今还没有用过手机？
答：对。
问：为什么这样做？
答：因为我所佩服的所有巨人都不用手机，也不上网，从老子、墨子到康德、爱因斯坦。
问：落伍了怎么办？
答：独立地笑对天地生命，永不落伍；盲目地追随热闹潮流，很快凋谢。
问：现在像您这样做的人，还多吗？
答：极少，所以享受“独立”。如果大家都像我这样，我就悄然出走，去首先问津网络。就像二十年前独自出走，去考察废墟一样。
问：因此您其实并不是反对网络本身，对吗？
答：对。
问：我们离开校门之后，最应该做的事情是什么？
答：做好准备找一个善良而可信的终身伴侣。
问：最不应该做的事情是什么？
答：以批判之名伤害他人。
问：有很多世界末日的预言，您相信吗？
答：我还没有发现相信或不信的根据。
问：如果那天真的降临，您会做什么？
答：指挥学生驱赶那些用谣言散布最后恐慌的人。
问：您自己的表情呢？
答：用安静的微笑让人安静。安静地走向灭寂，是一种最有尊严的福分。
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