第三十七课 顶峰对弈(1 / 2)

余秋雨:

上一堂课,我们已经把唐代的重要诗人投票排列了一遍。在投票中,虽然没有两位同学的排序是完全相同的,但是最后还是共同为李白和杜甫让出了至高的地位。这正符合人类文化史的普遍现象:越是高超,越容易获得公认。

但是,对于已经确认为第一流的文化对象,互相之间的高下还是会有争论的。李白和杜甫就是最好的例子。一大批中国人喜欢李白,又有一大批中国人喜欢杜甫,没完没了地争论。几百年前已经在争论了,几百年后还会争论下去。

我是一个不喜欢争论的人,但觉得有关李、杜的争论很有意思。谁也不想真正压倒对方,因此都不会脸红脖子粗。大家都固守着自己所喜欢的那种美,所谓争论也就是抒发。凡是热爱李白的人是不可能讨厌杜甫的;反过来也一样,凡是热爱杜甫的人也不会讨厌李白。因此,那是一种“顶峰对弈”。

正因为这个道理,我想也让你们争争李、杜。

萨琳娜:

惠特曼有一首诗说“我是肉体的诗人,也是灵魂的诗人,我占有天堂的愉快,也占有地狱的痛苦”。这种划分也可以大致区别李白和杜甫。李白是灵魂的诗人,占有着天堂的愉快;杜甫是肉体的诗人,占有着地狱的痛苦。

王湘宁:

我喜欢李白,在我心目中,李白更可爱,有一份童心,不受任何束缚。我小时候就喜欢李白,长大了还是喜欢。李白比杜甫大很多岁,但在我印象中李白永远年轻、英俊、潇洒、飘逸,而杜甫就老成一些,厚重一些。

罗璞:

李白人如其名,他的每一首诗都好像是在一个白板上面天马行空的足迹,可以寄托我们空缺心灵上的解放和追求。

王牧笛:

我更欣赏杜甫,欣赏他笔底的民间疾苦、萧萧落木,而不是一派阳光。我羡慕李白,但是作为一个社会人而言,应该有公共意识,有一种超越个体生老病死的对外悲悯。特别是作为一个知识分子而言,要关注百姓疾苦,为他们代言。从这个角度讲,我们希望自己能像杜甫。

最新小说: 贝海拾珠 纯原乡 遇到梦 椿与冬 我的明恋是暗恋 从紫罗兰开始的无限穿越 不知风吹向何方 我们的故事清溪 小窦日记 亚橘的杂事