从魏晋南北朝开始，中国的智者已经习惯于抬头谛听，发现那儿有一些完全不同于身旁各种响亮的声音，真正牵连着大家的生命内层。正是这种谛听，渐渐引出了心境平和、气韵高华的大唐文明。
那么，让我们继续谛听。
点评一：
“苦海无边，回头是岸。”来自印度的佛教让中国人找到了心灵的归宿。一直沉浸于世俗生活的中国人，从务实的泥沼里抬起头，瞥见一个异样的世界——只关注人的幸福，教人走向无我的境界。阿弥陀佛！（老愚）
点评二：
佛教为什么传入中国？又为什么能在博大精深的中国文化体系内扎根并迅速普及？本文论题甚大。小时候视佛教为迷信，现在依然无知于佛教。在欲望横行的功利主义世界，世道人心漠然于宗教信仰，宗教信仰或许有匡正世态、拯救人心的可能。（马策）
点评三：
佛教为什么能传入中国，并被广泛接受？历来很少有人这样追问。而正是作者这一问，让读者了解了中华文化的底层结构。
作者从文化现象入手探究：首先是法显、玄奘、鸠摩罗什等这些伟大的行者，以他们悲壮的跋涉，为中华大地引进了一种高妙的精神文化，再就是佛教在中国的发展历程，从南朝四百八十寺，到接连的“灭佛”，再到宋明理学的构建，显现了两大文明之间的冲突与融合。作者由此认为佛教能够传入中国并被接受是因为其具备四大魅力：对世间的集中关注，深入剖析；立论的痛快与透彻；切实的参与规则；强大而感人的弘法团队。这四方面正针对着此前中华文化存在方式上的种种乏力。于是，两种文明虽经惨烈冲突，然最终化育共生。（**吾）
喜欢寻觅中华请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)寻觅中华泽雨轩更新速度最快。