关于赵云，在中国出版的《三国演义词典·传说故事篇》中用《子龙显圣》这样的标题讲述与他相关的传说故事。传说这是蒙古帝国的军队入侵成都虐杀和掠夺时发生的事。在曾经的蜀汉首都成都附近有一处地方，名为“子龙塘”。这是赵子龙刷洗自己的爱马“白龙驹”使用过的水塘。当蒙古的军队逼近，宋朝军队战败的那一夜，一名骑马的武将突然从夜雾之中出现，他的甲胄、服饰和马匹都是雪一般的白色。
武将对着大为惊讶的人们喊道，“跟我走！”然后一下子骑马跳进了蒙古军队之中，挥舞着自己的枪打倒了左右的敌人。人们很高兴地认为，“那个一袭白衣的武将一定是赵子龙。难道是千年之前名将的灵魂显灵了吗？”他们手拿武器跟随赵子龙，一番激战后打退了蒙古军队。
于是，人们修复了供奉赵子龙的神庙，从此香火源源不断。不过，还有一种说法是当时的名将余玠装扮成赵子龙的模样来提升军队的士气。无论如何，提到一身白色的武将，人们总会首先想到赵子龙。
而另一位薛仁贵则是唐太宗掌权时代的勇猛名将。唐太宗看重他的时候，薛仁贵还只是一名默默无闻的年轻人。远征高句丽王国的唐太宗遭遇了高句丽军队的勇猛抵抗，节节败退。在高句丽军队杀入唐太宗的大本营时，一名白甲白马的骑士冲进了敌军之中，打倒了敌人。他那白色的身影被敌人的鲜血染成了红色。唐太宗谒见战后返回的薛仁贵，对他说：“比起获得辽东的土地，能得到你这样的人才更令人欣喜。”
“那么，这副画像画的是谁呢？”
终非常没耐性地想要得到结论。虽然年纪小，但有着极多历史知识的长兄理所当然地回答他：“这当然是赵子龙了。你看，他的怀里面抱着一个婴儿。”
“私生子吗？”
“你这个不学无术的家伙！”
始有些生气，就是终好歹也读过《三国志》这类作品，赵子龙为了保护主君的孩子而突破敌人大军包围的故事他总该是知道的。但偶尔作弄一下这个过于严肃的长兄始，对于总是自认为受到欺负的老三来说，应该是被允许的娱乐吧？
终这么想着，立马用双手护住了自己的头。但是这时候始的注意力已经转到了其他地方。在紫檀木的中式桌子上，放着一本看上去破旧而廉价的小册子。
始把小册子拿在手里，说：“哎呀，这个不是《反三国志》吗？就是那本传说中的小说！居然能在这里看到！”
始会这么兴奋有他的道理。《反三国志》是1924年中国一个叫周大荒的人写的小说，连载于一本叫做《民德报》的杂志。1930年时集成一册出版，之后没有再版过，也没有日语翻译的版本。在中华书局1987年出版的《真假三国纵横谈》中，曾提到过这本书，是一部传说中的作品。
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