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第537章 孔子在卫不受重用(1 / 1)

听说孔子到了卫国,卫国国君卫灵公的第一反应是:热烈欢迎。 他甚至想着要对孔子委以重任。毕竟,孔子在鲁国表现出了超强的治国理政能力。 再加上,贤大夫颜浊邹和蘧伯玉都大力推荐,连卫灵公最宠爱的夫人南子都认为,至少国君应该见见那位名满天下的孔老夫子。 也就是说,重用孔子,那主要是卫灵公和南子方面的意思。 那对卫国世子蒯聩来讲就不妙了。 本来,以蒯聩为首的势力与以卫灵公为首的势力还算平衡,尤其是只要干掉了南子,那朝中众臣都将会在现实与将来的考量中好好掂量,最终必定会有越来越多的人支持蒯聩。 现在,卫国凭空来了一个牛人,一个名满列国诸侯的牛人,那个鲁国孔老夫子,据说门下弟子甚贤者众,人人都有出将为相的才能。 以孔子为首的这些人,如果都在卫国出仕,必将打破卫国目前的权力平衡。 任用孔子这样的大事,卫灵公当然不能独断专行,至少在形式上也得有一个朝议。 朝会上,卫国大夫颜浊邹当着满朝文武的面,隆重介绍了孔子,带着对孔子的无比尊重和敬仰。 当然,此时的孔子并未在卫国朝堂。 孔子的身份,此时充其量也只是一位外籍游学人士。 但孔子的鲁国取得的从政业绩,以及他名满天下的资本,丝毫不影响他在卫灵公心中的地位。 卫灵公决定任用孔子为卫国大夫,甚至卫国卿大夫。 卫灵公很清楚,别看卫国如今政坛貌似稳定,但实则暗潮汹涌。 卫灵公需要重新架设卫国政坛格局,孔子及其带来的几位弟子,都可以在卫国出仕,成为卫灵公的倚重力量。 而且,他最信任的卫国贤大夫、历经多朝的元老祝佗已经正式向他推荐过了孔夫子。 当时,卫灵公就向祝佗表示,如果孔夫子愿意在卫国出仕,那至少担任卫国大夫。 看朝会的情况,如果一切顺利,那直接任命孔夫子为卫国卿大夫。 在整个春秋江湖乱成一锅粥的当今,卫国需要作好战争的准备。卫国并不缺乏血性勇士,但卫国真的缺乏各类人才。 今日的朝会,无非是走走过场而已。 颜浊邹介绍完了孔子,继续道:“主公,如今孔夫子暂居臣之府上已有月余。这些天,臣观夫子及其弟子,听其评点列国及局势,为孔夫子的道德学问深深折服。其弟子亦悉数人中龙凤,若主公启用之,必有大益于主公。” 颜浊邹说完,退入班列。 朝堂上一片静寂。 卫灵公皱皱眉,见无人出班进言,突然貌似自言自语道:“不知孔夫子在鲁国的俸几何?” 大夫祝佗出班道:“据臣所知,孔夫子在鲁国为大司寇、行摄相事,食俸乃鲁国卿大夫标准。” 卫灵公点点头。他很欣赏祝佗,这是一位贤大夫,为人刚直,德行高尚。 卫灵公故意问孔子在鲁国的俸情况,目的就是强调孔子本就是鲁国的卿大夫,到了卫国出仕,当然也应该任命为卿大夫。 祝佗也对孔子非常欣赏,所以出班答话,将卫灵公的意思给顺了下去。 祝佗继续道:“主公,孔夫子乃当今之圣人,致力于推行教化,以周礼兴天下。夫子在鲁时,名可谓盛,禄可谓厚,今辞司寇之官来卫,老臣以为非求名禄,而为仁道行也。 鲁、卫乃兄弟之国,老臣观孔夫子在鲁施政,数年而鲁国大治。如果孔夫子在卫推行礼教,势必兴卫。 更何况,夫子门下,英才辈出,如子渊,道德学问均称楷模,追求学问不知厌倦,行不贰过,安贫乐道,乃夫子门下第一高徒,是当今除夫子以下第一人。 如子路,不畏强暴,不欺弱寡,出言循性,擅长政事,兼能治军,曾任鲁国季氏家宰,足可任用大夫之职。 如子有,敬老近礼,恤幼近惠,好学多智,办事谨慎,履职勤勉,亦曾任鲁国季氏家臣。 如仲弓,纯孝性成,德行无亏,不忧贫,不迁怒,不念旧恶。如子华,饱读诗书,通达好礼,笃雅有节。如子我,利口善辩,机智过人,见解独道。 此外还有子张、有若、南宫、公冶长等等,各具本事,入则可辅佐国君,出则可游说列国,德行文采均可传世,治军打仗可驰骋疆场,皆具先贤之风,乃治国良相,或三军统帅。 今天降福佑于主公,让卫国一下得到此等人才,主公欲兴国强兵,反抗暴晋,臣请求主公尽快召孔夫子入朝,并任命其门下弟子,这事老臣以为勿需要犹豫也。” 卫灵公大喜,正欲宣布对孔子的任命,突然有一人出班道:“主公,臣有一言,不讲不快。” 卫灵公微微眯了眯眼,看向那人,见是公族大夫公叔戍,心里不快。 公叔戍是卫灵公的堂兄弟,其父亲是卫灵公的亲叔公子发,人称公叔发。 早在卫灵公的爷爷卫献公时期,吴国公子季札访问中原列国诸侯,就曾评价过公叔发,说卫国有包括象公叔发这样的人在,乱不起来。 这个评价足以证明公叔发同志是一个好人,贤臣。 公叔发辅佐了卫献公、卫殇公、卫襄公、卫灵公四代国君,为卫国作出了很多贡献,是当时最有权势的公族之一。 所以,他家很富有,家财万贯。 但公叔发虽然权大势大且富甲一方,但他很低调,至少从未表现出骄横的样子。 用当时最流行的话讲,就是有礼。 但公叔发的儿子公叔戍却不是有礼的人,因为他处处表现出骄横的样子。 公叔,本就是指卫灵公的叔叔辈,如公叔发。但史料将公叔发的儿子戍也称为公叔,难道是以公叔为氏了? 读春秋相关史料,有时真的很费解。但这个不影响我们讲这段故事。 骄横的权贵子弟公叔戍,此时的朝堂上振振有词:“主公,臣以为孔丘华而不实,如果他真是一个有本事的人,为何会在鲁国混不下去? 如果他的学说真是受欢迎的,那为何列国诸侯没有一个按他所说的推行礼教了? 再看看,大周王朝的礼,到现在有几个诸侯在坚守?那些最为坚守的,混成了什么样子? 这个天下,不再是大周王朝刚建立时的那个样子了。到底凭什么治理国家?到底凭什么周旋于列国诸侯?唯有拳头! 看看晋国、楚国这样的超级大国,甚至齐国,唯军事强才能立足,这么简单的道理,难道还需要研究讨论呢? 如果按孔丘的理念治国,卫国会强大起来吗? 所以,臣以为,孔丘非但不能在卫国出仕,主公还应该将他驱逐出境!” 此言一出,满堂皆惊。 蒯聩暗暗得意,这个公叔戍正是他的铁杆分子。两人虽然辈份差了一辈,按理蒯聩还应该叫公叔戍一声叔,但不这影响公叔戍追随蒯聩。 公叔戍在朝堂上这一番直接针对孔子的炮轰,正是蒯聩授的意。 要知道,公叔戍的父亲公叔发虽然尚在,但此时已经年迈。代表家族的,就是公叔戍。 公叔戍又是全卫国有名的刺儿头,有权有势且有钱,又与世子蒯聩交好,谁敢与他唱反调? 见无人敢反驳公叔戍,蒯聩出班对卫灵公道: “君父,儿臣以为,孔丘居然辞去鲁国上卿之职,前来卫国,着实可疑。如今,晋国内乱,齐侯雄心壮志,已联宋、郑、曹以及卫等国,有意伐晋。 鲁国一向唯晋国之命是从,列国诸侯已明确奉齐侯号令伐晋,唯鲁国左右摇摆。此时,孔丘赴卫,难道不可疑吗?” 哇,这个蒯聩还真是有两把刷子,居然将这次朝会是否任用孔子的议题,一下转到了孔子赴卫是否另有目的的讨论。 至少,他这样一说,让支持他的那一派顿时有了更多的声音。 卫灵公一阵烦闷,自己儿子那几根花花肠子,他怎会不知? 但此时他确实不敢独断专行,因为这毕竟涉及到国家重特大利益问题。 至少,必须在朝臣面前将孔子是否鲁国间谍一事给澄清了,否则要任用孔子根本不可能。 见卫灵公皱着眉,蒯聩心中更加得意。 他又加了一句:“君父,如今列国诸侯,以齐国为尊。据儿臣所知,孔丘曾赴齐国,欲在齐国出仕,但齐侯并未任用。如果卫国重用孔丘,不知齐侯会作何想?” 卫灵公心头有一万头草泥马在狂奔,但奔了一会,卫灵公冷静下来,是的,齐侯那边是什么态度,这个真的很重要。 于是,此次朝会,卫灵公没能任用孔子。

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