在听清‘乔托’、‘14世纪’等字眼之后，其他人立刻围到了画作前，开始细看着低语。
“这、这是乔托的作品吗？”
“如果这的确是十四世纪的东西，那很可能就是乔托的画……”
朝山直人看着画作，沉默了一会儿，好奇转头问旁边的人，“你们说的乔托是什么人？这幅画很值钱吗？”
谈论的人整齐失语，一脸无语地看着朝山直人。
这里有个格格不入的奇葩，不过如果是朝山的话，好像也不是很奇怪……
“别这么看着我，我对历史啊、艺术啊这些东西一向不感兴趣，在我眼里还不如农业新种植技术值得关注，以前上学的时候是有上过美术鉴赏课，不过我只记得达芬奇、莫奈什么的，”朝山直人散漫地朝其他人摊了摊手，打量着画作，“这幅画看起来是让人心情愉快，那就是幅好画，所以我才会问你们的，不然就算你们拽着我来欣赏，我也欣赏不来啊。”
朝山直人身旁的男人无奈叹了口气，耐心解释道，“简单一点说吧，在14世纪之前，画作大多是留在教堂墙壁上的宗教画作，那些圣母圣徒身后总是围绕着金光，用宝石镶嵌，看起来华贵又冰冷，而乔托会以现实中的人当模特，他笔下的圣人生气勃勃，还有着各种生动的神态和感情，比如他的作品《逃往埃及》，是圣经故事中玛利亚生下耶稣的消息走漏，在希律王的追杀中逃往埃及，画上的背景是连绵的山丘和树木，在天使引路下，圣母玛利亚和耶稣也只是普通母子的形象，玛利亚的裙摆甚至还沾上了污渍，这种贴近真实的画作，让人对画有了不一样的看法，甚至在看过他的作品之后，很多民众都对华丽的拜占庭绘画丧失了热情……”
“现实主义……”朝山直人顿了顿，“不，在绘画里，应该说是写实派吧，那他就是这个风格的创始人了啊。”
“没错，他开启了文艺复兴艺术的现实主义，”男人点头，又调侃道，“你说的达芬奇，晚他出生一百多年，也很重视向他学习呢。”
“虽说是写实，但那个时期，也还是难免有着宗教色彩，”池真之介出声，表明自己跟老朋友不一样，虽然也对艺术没什么兴趣，但他是受过老婆熏陶的人，“就像这幅画里女孩身后由风旋组成的天使身影。”
“是啊，当时的卖家似乎把这幅画叫做《庇护》，至于画具体流传了多久、是怎么来的，他也说不清楚，”池加奈看着画作，“不过奇怪的是，那个时期，将画画在画布上的情况不多，也都有着宗教意义，这幅画不仅画在了画布上，也没法查验是圣经故事中的哪一幕……”
其中一个上了年纪的老头认真想了想，“圣经里，似乎没有类似的故事。”
池非迟只是看着画作，没有出声。
那是当然了。
这根本不是圣经里的故事。
在戴安娜少女时期，一个人随意打了个包袱，离乡四处闯荡时，某一天坐在城外谷堆上唱歌，就被一个坐马车路过的老头给看到了。