它目前的主要矛盾已经从汉匈这种外部的民族矛盾，转变成了贫下中农和地主这种内部的阶级矛盾。”
（贫下中农换成广大破产、正在破产、即将破产的农民也行。
毕竟，贫下中农是为了和中农的上层和富农做出区分，强调革命可以、必须依靠的根本力量是什么。
而富农则是特殊时间段的特殊产物，西汉并没有）
“那，这个什么矛盾要如何解决呢？”
听到紫隐士提到汉王朝的统治，特务头子·暴胜之直接放弃理解这几句拗口的话，连忙抬起头，提出了自己的问题。
一旁的仲兄却依旧是眉头紧皱，死死地盯着地上的狗爬字，仿佛正在和它展开殊死搏斗。
咳咳，用文化人的话来说，仲兄这是在格物致知，格“矛盾”。
“解决？社会生产力不达标，拿头去解决啊。”
听到这么熟悉的问题，饱受习题迫害的紫轩几乎是脱口而出。
“生产力？”
又听到一个新词，杀万人面不改色的暴公子脸色一垮，都快要哭出来了。
“哦，也就是说，你一年生产多少粮食，生产多少钢铁，创造了多少劳动成果，这个数字能不能满足国家发展、进步的需要？”
难得当回看学生就是看木疙瘩的政治老师，紫轩的解释欲望还是很旺盛的。
“我又不是丞相，我哪知道这个啊……”
熟读经书，一向自诩文化人的暴胜之咧了咧嘴，艰难地挤出一张笑脸，讨好地说道：
“紫兄，哦不，紫先生，咱们能不能别说的这么详细，先大体上说一说要怎么做，才能解决这个什么矛盾？”
“啪，暴兄，脱离物质基础，要什么万能方案，你这是想让我这题得零分啊！”
打掉暴胜之伸过来的手，紫轩腾腾地一下站起，右手蜷缩进不算长的衣袖，装模作样地一甩，作势就要转身离开。
“紫先生，且慢！”
来不及慢腾腾站起，暴胜之直接大吼一声，留住紫轩。
随即起身，蹬蹬几步追上紫轩，双手合在一起，就是一个脑门磕地的揖颡，暴胜之大声说道：
“先生大才，小子鲁钝，还望先生留步，小子顿首再拜。”
“哐哐哐。”
说罢，早就不知道什么叫骨气的暴胜之就一气磕了三个响头，声音很响，诚意很足。
严格来说，这并不算磕头。
如今暴胜之只是双膝跪地，双手举过头顶，慢慢向下，最终脑袋和手一起触碰地面，一个表达尊敬的动作而已。
你非要说人家磕头，有些揭开伤口撒盐，故意找事的意思。
不过，紫轩这种口头错误也不是第一次犯了，多这一次不多，少这一次不少，等着日后挨过毒打，就会知道嘴巴的重要性。
“这，这头就不必磕了……”
本来都做做样子，想体验一下古代大佬的待遇，打算暴胜之一喊就回头的。
如今，面对磕头的暴胜之，紫轩本人是有些过意不去的。
再加上“脱离物质基础”只是一句大家经常说的空话，紫轩还没有亲身体会过这句话，没有真正经历过空谈带来的糟糕影响，没有对此有着深刻印象。
也就是说，他没把这话太当回事，只是对着暴胜之重复了一遍这句书本/老师强调无数次的话。
现在被摆出三顾茅庐架势的暴胜之一捧。
顿时，紫轩就有点飘飘然，把空话抛在脑后，开始大谈特谈起来：
“这事解决起来，主要是两个大方向：
一个是发展生产力，多生产粮食，多生产钢铁，等到了现有制度阻碍生产力进一步发展的程度，那么，这个问题就会迎刃而解。”
（资的一方有英国大革命，社的一方有俄国十月革命，这都是旧的封建制度被新兴阶级推翻的典型）
“迎刃而解……”
重复了一遍这四字，暴胜之突然一个颤栗，心中涌上了一股不妙的预感：
“我怎么从这四个字中听出了浓重的嘲讽，并本能地感到厌恶呢？”
可不是嘛，制造问题的双方有一方被物质层面上消灭。
就像我党土地国有，从地主处收缴收缴，土地兼并问题可不就是暂时地/部分地被解决了吗？（滑稽）
“先生，敢问还有二法吗？这个方法有些耗时太甚，我怕陛下等不及。”
当然，暴胜之倒是没有拿自己心底浮现出的不好预感说事，而是抬出了好大喜功的晚年刘彻。
“暴兄，你可能误会了一点点。”
仿佛已经看透了暴胜之隐藏起来的预感，脸上浮现出恶趣味的笑容，紫轩转过身，一只手比出一点点的姿势，低笑道：
“哈，暴兄，你该不会以为自己当鸵鸟不去发展，这种旧制度被推翻的局面就不会出现吧？”
“哈哈，暴兄，别搞笑了，历史是螺旋前进的，生产力也总是会向前发展的。
到了那时，社会积累的矛盾会大都以对抗的形式表现出来，最终推翻旧制度，确立新制度。
这一点，并不以个人的意志动摇啊。”
这一句句话，就像是造反头子的低语，不断地钻进暴胜之的耳朵里，让暴胜之的脸色跟变脸一样，翻着花地变换。
“叮当叮当，叮当叮当！”
一旁的某个不道德的家伙还学着变脸的背景音配了上音。
“推翻旧制度……”
重复了一遍新鲜出炉的词汇，斟酌了一下词汇的含义，暴胜之收拢了或喜或怒的神色，抬头看向紫轩，严肃、认真地说道：
“遇到先生之前，我经历过儒家的仁和法家的严，耳闻过黄老的无为，也曾有幸从石渠阁中了解过杨朱的利己和墨家的利天下。
可从来没有人像这样，把它像这样剖开，说的这么的清楚，这么的……妖言惑众。”
“哗，大胆刘三，竟敢妄言王朝生死，罪在谋逆，当族！”
长条状物体一甩，一杆血淋淋的短矛出现在手中，暴胜之大喝一声，瞬间暴起，捅向一脸懵逼，恶趣味笑容还没消失的紫轩。
“嘭，嗡～”
弩机再次被敲响，上面承载的弩失也被射出。
只不过，以前弩机都是被暴胜之激发来杀敌，这回却变成了别人激发弩失来射向暴胜之。
“嗖。”
弩失深深地贯进土堆，插在暴起的暴胜之脚边。
这一下，不仅是让暴胜之惊起一身冷汗，其余火堆周围的流民也刷的一下站起，下意识地聚拢。
“喂，那谁，摸摸腰间，是不是发现少了点东西？”
十米开外的伙计稳稳端着弩机，不紧不慢地抽出第二根弩失，把弩弦挂在腰间，腰部发力，轻松上弦，动作十分熟练，一看就是用过弩的老手。
“嘎嘣。”
“尔等知道包庇谋逆是要族诛的吗？”
面对弩失的威胁，暴胜之一边出言恫吓，一边攥紧手中的短矛，浑身肌肉紧绷，随时准备逃命。
“吾丘寿王，我＊你＊！”（注二）
“你在朝堂上耍嘴皮、为民请命倒是爽快了，乃公却是要交代在这了。”
破口大骂，暴胜之双眼死死地盯着伙计，尤其是看着那双稳稳的双手，心中更是一阵绝望：
“这架势一看就是用过弩的刁民，绝不是装样子的傻汉子……”
“咕噜，五步之内，弓弩几乎是天下无敌，我要怎么跑啊。”
“族诛？哈哈，俺们都打算造反了，还怕什么族诛？”
端着弩机慢慢前进，逼着暴胜之缓缓后退，伙计心头畅快，不由哈哈大笑：
“狗官，别动不动就拿族诛吓唬耶耶，耶耶不怕这个！”
“蹬蹬。”
听着洋洋得意的伙计，命悬一线的暴胜之额头汗水如雨流下，双眼一眨不眨地盯着弩机，一边慢慢后退，一边继续朝着其他流民大声恫吓：
“朝廷猛将如云，文士如雨，杀掉我暴胜之，还有王翁孺，还有千千万万个忠心大汉的吏员站起来。
待朝廷大军一到，尔等必化为齑粉！
现在放下弩机随我去郡城下狱，我还可放过尔等，只诛这三人。”
“……”
看热闹的人群开始骚动起来，流民们看向仲兄一行人的眼神变得不善起来。
元封毕竟不是征和，虽然这个时期，汉武帝已经在独夫民贼这条不归路上大踏步地前进。
但元狩四年那场威震华夏的漠北之战才过去了十二三年，元封元年那场盛大的泰山封禅、巡视关东更是仿佛在昨日。
现如今，朝廷的强大还深深地刻在众人心中。
像伙计这种不觉得造反有什么大不了的家伙是少数中的少数，绝大多数的流民对朝廷抱有极大敬畏，以及一丢丢期待的。
即使已经家破人亡，颠沛流离了，但中国老百姓还是朴素地认为——
“坏的都是贪官，皇帝/丞相是好的。”
“是贪官们欺上瞒下，让皇帝/丞相不知道实情。
一旦皇帝/丞相知道实情，贪官们就会被拉出来砍头，俺们就会得救，不会饿肚子。”
如果不是这样，流民们也就不会不约而同地以关中为第一目标，集体聚集函谷关下，造成“百万流民扣关”这件惊世骇俗的事情。
等老百姓彻底对朝廷失望，把造反看成天经地义的事情，关东千里遍地烽烟，这得到二三十年后了。
“嘿，还在这说这个？汉子，你不看自己是什么处境吗？”
“嘭，嗡～”
注一，这里主要说的是《矛盾论》中关于矛盾的普遍性和同一性、主要矛盾和矛盾的主要方面部分。
那个结合实践论，提出由特殊到普遍，再由普遍到特殊的看待问题的方法的矛盾特殊性。
以及，最后那个什么对抗不是矛盾唯一的表现方法啦，什么随着社会主义的到来，对抗会消灭，矛盾却不会啦，这些都不提。
当然，这玩意绝不是几句注解能明白的，真的感兴趣，想弄明白，还是要去把《矛盾论》读一下。
不感兴趣可以直接略过，就写这一段，跳过不影响剧情，知道主角装了个很有逼格的哔就行了。
(?▽?)小意思
注二，汉朝廷曾经爆发过是否允许民间持弩的争论，主张不禁弩的吾丘寿王辩赢了主持禁弩的公孙弘。
〔丞相公孙弘奏言：“民不得挟弓弩。十贼彍弩，百吏不敢前，盗贼不辄伏辜，免脱者众，害寡而利多，此盗贼所以蕃也。
禁民不得挟弓弩，则盗贼执短兵，短兵接则众者胜。以众吏捕寡贼，其势必得。
盗贼有害无利，且莫犯法，刑错之道也。臣愚以为禁民毋得挟弓弩便。
寿王对曰：臣闻古者作五兵，非以相害，以禁暴讨邪也……安居则以制猛兽而备非常，有事则以设守卫而施行阵。
故圣王务教化而省禁防，知其不足恃也……然而盗贼犹有者，郡国二千石之罪，非挟弓弩之过也。
孔子曰：“吾何执，执射乎？”大射之礼，自天子降及庶人，三代之道也。《诗》云“大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功”，言贵中也。愚闻圣王合射以明教矣，未闻弓矢之为禁也。
臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁，是擅贼威而夺民救也。窃以为无益于禁奸，而废先王之典，使学者不得习行其礼，大不便。
书奏，上以难丞相弘。弘诎服焉。〕喜欢草莽之辈请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)草莽之辈泽雨轩小说网更新速度最快。
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看剑来