这是发展过程中必然带来的社会新问题和新变化，女帝的一些思维还停留在四十年前的王朝社会。
但现在的岐帝国已经工业化，进入一个全新的社会形态，只不过是有人更为敏锐的察觉到，社会在进步发展过程中出现的新问题。
这种人其实就是个人才，但是在封建王朝体制下是没有生存空间的。
看完全部内容，由于名字还封着，所以也不知道考生的身份背景。
将考卷交回，女帝继续问道：
“爱卿对此事有何看法？”
“陛下是要实话实说，还是就事论事？”
“有何不同吗？”
女帝觉得实话实说就是就事论事，如果只是表面问题，两者差不多是一个概念，但如果有内在问题，就是两码事。
打个比方说，A杀人了，第一反映肯定是重罪。但是A杀人是因为正当防卫，这是内在问题，所以杀人性质完全不同，是两个概念。
“回陛下，就事论事说，此生答题犯了朝廷大忌。但实话实说，此生答题都有道理。”
“什么啊，还有道理！”
女帝大惊失色深感震惊，此事礼部尚书陆芎说：
“此生抨击朝廷，诽谤朝廷政令，所述事实与当今天下背道而驰，实属胡言乱语睁眼说瞎话，岂能有道理。”
“那本王就问陆大人，光脚的和穿鞋的一样吗？”
“当然不一样。”
“那穿布鞋的和穿布靴的一样吗？”
“鞋不一样。”
“那穿布鞋和穿布靴，和光脚有什么不一样，又有什么一样。”
“一个光脚，一个有鞋穿当然不同。”
“那本王再问陆大人。陆大人现在穿官靴，现在让您选择穿布靴，和光脚，走一里地，陆大人您是选择光脚还是穿布鞋。”
“当然选穿布鞋，岂能光脚。”
“那如果让陆大人在皮靴和布鞋当中选，你选哪个。”
“选皮靴。”
“这不就结了，陆大人您都知道好坏，都想着要更好的鞋子，老百姓难道就不想？”
“可这与此生答题何干？”
“此生答题说到了一个朝廷一直忽视的问题，就是人欲是会增长的。三十年前老百姓迫切需求的是温饱，是吃饱饭。光脚还是穿鞋都不重要。
但现在温饱已经解决，老百姓想要更好的生活，要穿漂亮衣服，穿鞋子，穿更好的鞋子。
但是老百姓买不起，或者产不足，结果就导致有钱人能花钱买最好的，而老百姓买不到，享受不了，但是老百姓温饱已经解决，可老百姓的其他需求满足不了。
三十年前，盐还是老百姓的头等大事，现在朝廷再恢复禁盐试试，老百姓立马就能造反。”
问过陆芎，沈云卿又问陆争，陆争看到沈云卿看向自己，心里顿吓一跳，礼部的烂摊子你拖我下水干什么。
“陆大人，现在让兵部交出枪炮，改用刀枪弓弩如何。”
“海郡王，你这话玩笑了吧，这让将士们拿什么保家卫国。”
“难道刀枪弓弩就不是兵器？总比赤手空拳的好吧。”
“呵呵……”陆争冷笑，甚至觉得可笑：“现如今海外诸国都用枪炮，我朝岂能再用刀枪弓弩，如此岂不是自寻死路。”
“这不就结了，陆芎大人要好鞋穿，兵部要添置更精良的兵器，谁都不想光脚，不想用大刀长矛，难道老百姓就想光脚看别人享受，自己流口水？”
言毕，沈云卿面向女帝又说：
“陛下，老百姓的所求随着经济发展得到满足自后，会出现更多的其他需求。
如以前买不起灯油，现在用上了灯油，然后老百姓又会开始盼望着哪天用上蜡烛，日后还会盼望用上电灯。因此说，人欲会增长，如果无法满足人欲，就会出现民情激化。