礼部有一个职能是负责教育的监管和推广发展，所以建设府学或者官办的教育资产，都由礼部负责组织承办修建，钱也是礼部出。既涉及到管辖问题，也涉及到政治遗产问题。
如果工部出工出力，就涉及到日后校舍的产权和人才培养出来之后的派系问题。
这些问题在现代社会是不可能发生的，但是在中原王朝体制下就会存在。
礼部办学的目的是为朝廷培养人才，更是为礼部自己培养人才，所以礼部办学最大的好处就是可以自己先筛一遍，拉拢培养自己人。
现在工部插手礼部事，显然有些说不过去。
其次是司天监，司天监本来既不管教育，也不管教育固定资产，但是司天监其实也从事土木工程营造，但范围相对狭窄一些。
如都城的选址建造、陵寝的选址建造，需要司天监和工部一起出动进行勘测。
此外司天监还有一项特殊任务，就是负责都城的城市规划，所以又兼任“首都城市规划局”的角色。
神都的大体布局都由司天监负责规划，哪儿能建什么，哪儿不能建，都有迷信说法，就好比神都的中轴线上，那是绝对不能建房的，否则就挡住了龙脉和气运。
而兴办教育往往又和传统文化中的“天命”论有关，所以新学的选址关系到神都的城市规划和王朝天命，这也需要司天监出马。
与高鸿商量无果，沈云卿不打算深入交涉，高鸿应该都会告知欧阳羽，然后又会传到女帝耳中，而不是先和礼部商量，再和欧阳羽通气。
这就是皇权政治，能先和皇帝说的，尽量先和皇帝通气，得到皇帝首肯之后，再和自己的主官商量，推动起来就不需要再走程序，要容易得多。
二人说了许久，天色已经昏沉，沈云卿让人去买了些菜，亲自下厨做了几道菜。
甭看高鸿在基层呆了好多年，但他跟多数的富家文人知识分子差不多，煮个饭，煮个稀饭可以，让他烧菜根本干不了。
所以高鸿出门在外，身边如果没有仆役随从，他都住客栈吃现成的，反正他家有钱。
如果单独居住，他肯定得要带着仆役，或者雇一些人照顾自己的饮食起居。说句难听话，属于典型的生活自理困难的某种人。
而且中原王朝许多时期，任用的都是这一类有着显赫家庭背景的知识分子，有甚者连基层工作经验都没有，就直接提拔到朝廷中枢，国家不出事才奇怪。
沈云卿烧了三荤四素一道汤，岐帝国虽然没有明清时期对官员和勋贵用餐等级的明确规定，但是有一个荤菜的尺度。
皇帝自不用说，女皇帝一般都比较节制，因为女皇帝往往更注重自己的形象和健康，不敢大肆毫无顾忌的敞开了吃，所以也长寿。
然后是一级王、国公、二级郡王，原则上一顿饭的荤菜不能超过六道或者六个品种，素菜随便你。
当然，如果是一天早中晚三顿饭，其实可以有十八个荤菜花样，这就很多了，而且六个荤菜花样已经相当丰富。
然后是从一品到七品官，都有荤菜的相应规定，不过从五品开始到七品，荤菜数量其实一样。
从七品奔下开始，基本不做规定，因为从七品奔下的俸禄决定了你铺张不了。
虽然朝廷有一定的尺度界定，但这是开国时期的规定，当时国内刚刚平息战乱，需要修生养息，所以要求勤俭约束。
随着社会和时代发展，物质产出增加，这些规定也就不怎么顶用了。
反正上有政策下有对策，想要胡吃海喝的办法多的就是。大可以让富人请客做东，然后胡吃海喝一顿，想怎么吃都行。
看着一桌诱人佳肴，高鸿很是羡慕，他说：
“表弟的厨艺真是越来越精进了。”
“出门在外，难免要自己料理。”
“听说轩禾书院高级部生员都需学习烹饪，莫不是你的怪癖。”
“并非人人都要学习烹饪，只是让他们选学而已，并不强求。但烹饪对人才有诸多好处，调和五味烟火，不亚于做官办事，能养人心性，故而在高级部开设厨艺烹饪，让他们自选。”
轩禾书院开设之初，就在传统六艺的基础上，重新调整内容，改为射、骑、技击、蹴鞠、对弈、烹饪。