“皇祖母远山初发如芙蓉，孙儿可没有皇祖母年轻时的貌美呢。”
女帝闻讯笑容满面，高若萱倒是有些吃惊，她忙说：
“婵儿，不可乱说。”
周芳婵看着自己母亲，古灵精怪却又乖巧可爱的气质很是讨人喜欢。
远山初发如芙蓉是“远山芙蓉”和“初发芙蓉”合成起来的七字。远山芙蓉是说女子眉毛像远山一样青翠，初发芙蓉则是说女子的天然艳丽的眉毛。小芳婵紧接着又说自己没有女帝年轻时候漂亮，里外大人听着就是两层意思。
一层是说女帝美如天仙下凡，但那是年轻的时候，第二层意思则是女帝现在老了。
但是童言无忌，女帝岂能和一个九岁的女娃子过不去。可在大人看来，这就很忌讳了。
这第二层意思要是男帝领会倒也没什么问题，关键是现在是女帝当政，你一个女娃娃说皇帝老了，难道你要日后当皇帝？更何况周芳婵周晟的女儿，话说要是把皇位传给周芳婵那也不是没有可能。
这么点大的娃子就这般心机深沉，那还得了。
当然，这些都是大人们胡思乱想，孩子就是孩子，要是有这么大的脑容量，那就是怪胎了。
不过也不是没有，历史上不也出了一个安乐公主李裹儿吗。当然，下场没好到哪里去。
尽管大人们的心思极其复杂，政客们的想法千奇百怪，但女帝依然是孩子们的族母。
“婵儿出口成章生的灵巧，朕就爱听。来，都过来坐。”
下刻，女帝抱起周芳婵，让大家很是吃惊，玥儿更是意外。
椅子一早备下，置于女帝左右两侧，慧心师太紧挨着女帝，公孙芸惠就抱着周芳婵坐在御书桌前，这倒是让独孤玥看的提心吊胆，这难道是隔空坐上龙椅了吗。
虽然很大概率是女帝的无心之举，但玥儿此时却是隐隐觉得天象已经生变。
待等落座，女帝拉起慧心师太的右手，语重心长说：
“前几日得海郡王禀报，凤鸾庵因大雪压塌了佛堂，朕很是担心，也不知道是否惊扰了佛家。”
“世间万相皆空，陛下不必在意佛是在佛堂，还是在深山，只要心中有佛，佛就在心中。”
“所言极是啊，只要心中有佛，佛就在心中，朝廷何尝不如此……”
女帝顿生感慨，觉得“心中有佛，佛就在心中”这话很有道理。现如今天下的官吏都是嘴上朝廷，背后男盗女娼，谁心里真正有朝廷，恐怕凤毛菱角。
但真要是做到心中由朝廷，朝廷的官吏所到之处，何处不是王土。
这汉传佛教和印度佛家很大不同就在于，汉传佛教被本土化了，糅合了儒家文明独有的哲学观和辩证观，所以汉传佛教的辩证观非常富有哲学。
当然，早期的汉传佛教和现代的汉传佛教其实差别还是挺大的，经过千年的动荡和传经，思想会进步，眼界会打开，一些文字性的内容也会被重新解读，加上统治阶层的需要，汉传佛教发展到今天已经有点像道教。
道教的养生哲学化氛围很浓重，汉传佛教现在的理论哲学辩证气场很足，什么问题都能结合理论和实际，给你说出大篇的道理出来。
总之，任何思想和宗教进入儒家的地盘，要生存，就一定会被本土化，照搬过来的东西一定会失败，因为水土不服儒家文明的体系。喜欢陛下的CEO请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)陛下的CEO泽雨轩小说网更新速度最快。
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