尽管从表面上来看，大家现在都干着一样的工作，吃着一样的饭食，但在大家的内心里，他们仍是不一样的。
在这些孩子们的内心里，他们认识夏天明在前，他们过来的时候，夏天明他们还只拥有几间茅房，还没有耕地，也没有畜养的牲畜，他们是第一批的创造者。
而乔山等人，尽管他们的贡献更大，关键的时候，他们还挽救了这个小小的部落，可是在小河等孩子们看来，他们就是后来者，作为后来者，自动的就比他们低了一级。现在却让乔山他们比他们还高一级，还要成为他们的父辈，也难怪他们不答应了。
看来，不只是在现代社会里有着论资排辈的事情，在古代一样的有啊。
既然这些孩子们不想给人家当儿子，那也由着他们了，他们现在和夏天明住在一起，虽然没有父母亲，但大家也算是一个大家庭了，也能享受家庭的温暖了，他们要这样想，夏天明对他们也不强求。
但当阿秀尝试着去和另外一批孩子说起此事的时候，事态又往另外一个方向发展了。
那些孩子们十分的欢迎，他们能有个照顾和保护他们的父母，倒是乔山等人，似乎不是很情愿，但是，听说这是夏天明的要求，他们也只是勉为其难的接受了这些孩子。
这样一来，后面加入进来的十四个孩子，被分配给包括阿康在内的五个男人，每个人都摊上了两三个孩子，尤其是阿康，他自己还是个大孩子呢，现在却有一个六七岁的小男孩和一个七八岁的小女孩跟在他屁股后面叫爹了，想起来就有些让人感到啼笑皆非。
当然，也有几个年纪更大，即将要成年的男孩子和女孩子，拒绝了夏天明的提议。他们觉得，他们马上就是成年人了，认一个陌生的人当爹，他们还是接受不了。
看来，古代的人们还是有一些原则的，并没有因为可以改善自己的生活，也没有因为可以得到别人的帮助，就去乱认别人当爹娘。这一点，后世的许多人们，只怕还是不如他们。
当然，这些只是茶余饭后的小事情，夏天明很快就将这事丢诸脑后了。不过，那十几个孩子们，有了固定的家庭之后，他们表现得也似乎更乖巧了一些。而乔山等人的家里，因为多了几个孩子的缘故，似乎又多了一些生气。他们的夜生活，除了造人之外，似乎又多了一些事情。大家都在学习，孩子们学习如何当好一个儿子或女儿，男人们也在学习如何当好一个父亲。只有女人们不要学习，因为，充当母亲，似乎是她们与生俱来的本领。
接下来的两三天时间内，夏天明带着乔广和乔润，手不停歇的一直制作着各种泥坯：除了碗和缸之外，他们还捏了一些浅口的碟子和盘子。
果然是熟能生巧，尽管还是没有达到自己预想的效果，但是夏天明捏出来的成品，比之以前又好看了不少。
其间，夏天明让康泰抽出空来，将乔广前几天挖出来的窑点上火烧热了。
也是想把窑里的湿气烤干，夏天明本能的想到，等他们正式开始烧制的时候，可以避免窑体的湿度，导致坯体的开裂。
他们三个人一起制作了几百件的各样产品，当阿秀看着这些仍只是泥土状的坯体的时候，终于明白过来了，为什么当初夏天明不让他去拿那些粗糙不堪的陶器。
接下来，就是漫长的干燥过程了。