或许，这真的不是这些人们的错。
在他们的眼里，其它的部落，哪怕是自己部落的人，和那些能作为食物的猪牛羊什么的，也没有多大的差别。
当生存还是他们所需要面对的第一难题，当绝大部分人都在忍受着饥饿的煎熬，和他们讨论人性或者道德，或许是一件非常奢侈的事情。
就更别说文明或者文明社会了，他们离得还太遥远。
或者，当大家都能填饱肚子了之后，夏天明才能让这些人坐下来，安静的和他们讨论一些有关道德有关人性有关底限的问题。
但是目前，生存问题，仍是摆在所有人面前的头等问题。
当然，夏天明既然这样说了，其它人还是都会执行的。
他们不是认为夏天明说得对而去执行的，而是因为夏天明是他们的头儿，因为夏天明让他们过上了从来没有过上的好生活，他们不想被驱离部落，不想再回到以前的日子，所以，他们本能的选择了服从，将思考或决定的权力，交给了夏天明。
所以说，这些人们虽然愚昧了点，虽然野蛮了点，但也有其淳朴的一面，也正是他们的淳朴，让夏天明不忍抛弃他们，不能放弃他们。
再说，他若想在这个时代里生存下去，他也离不开这些小伙伴们的，靠他一个人，就象刚来的时候，他随时都能成为别人的食物。
因为就算在自己的小家里，论及体力的话，他或只能和阿云阿彩一拼了，倒没有和阿丹或阿娟比试过，但是在某些特定的时候，她们所表现出来的体力和耐力，仍是让夏天明感到自形惭秽，他也疑惑了，大家不都是同样的碳水化合物吗，怎么感觉古代的人类基因，好象和现代人不同似的。
不过想想也能知道了，古代人的生存环境如此恶劣，幸存下来的人类，都是在历经无数次考验和大自然选择之后侥幸活下来的，那些不够强大不够坚强的人类，则早被大自然所淘汰了。
当夏天明训完话之后，大家都没有离开，包括阿山在内，都定定的望着他。
而且，他还看到，阿山这几个大男人的眼睛，瞅着那几个妇人的眼神，都显得不同一些。
人都是有爱美之心的，这几个妇人虽然都带着个拖油瓶，但明显的比之前的女子们都要身材修长面容也显得俊秀一些，阿山这些人有些多余的想法，似乎也很正常。
而且，解决这十几个妇人和孩子的归宿问题，也是一个令人头疼的问题。
或是出于本能，也或是出于夏天明的美好愿望，他现在有意无意的给大家灌输小家庭大社会的理念和思维。
所以，部落里现在所有的人们，都能归入各自的小家庭当中。
比如说，夏天明虽然是大家的头领，但他也有他的小家庭。在他的小家庭里，除了他的女人们外，还有个便宜的儿子。当然，还有那五个候选的女人们，以及那七个半大的男孩子们，他们都将跟着他一样姓夏，等他们长大之后，也将和阿捡一样，成为他的家臣或者家奴。
乔山等人也一样，他们除了拥有各自的女人外，还各自收留了一或两个便宜的儿女们，然后，阿山和阿康还拥有各自的家臣，也就是阿忠阿实二人，以及他们的夫人们。