李胜义在大师兄影响下，已经成了一个彻头彻尾的利益主义者。考虑什么事情，第一要琢磨的就是符合不符合自己利益。
这些日子，他一直在思索：科尔沁部落之所以肯死心塌地跟随自己，当然是开荒团能带给他们更大利益。
海兰珠之所以死心塌地追随他，也因为他又能力保护海兰珠这样的美女，有能力南征北战。美女爱英雄，无外乎如此。
那么，北方这些部落凭什么拥护他？
如果仅仅凭借能打，那除非杀光他们，或者永远住兵于此，不然毫无意义，早晚他们会再反。
开荒团在这里，这些部落会服从他们，开荒团一旦离开，就会跟当年汉武帝征北一个德行，弄不好就是劳民伤财，除了捞点儿名声，没什么实在意义。
能让各部落紧密团结在开荒团周围的，无非是“利益”二字。
自己能拿出什么利益？
这些日子他和海兰珠驰骋在额尔古纳河畔，感受到美景的同时，更多的感受是贫瘠。
北方除了一望无际的大草原，真的是一无所有。就是这草原，也是外人看它美，当地人早看厌了，只知道这里种不了庄稼，哪怕是快速成熟的蔬菜，也很难生长。荒芜的草原是牛羊蚊虫的天堂，人在这里只是挣命。
李胜义曾经觉得辽东很穷困，穷到每一家每一户除了蜗居，连个厕所都没有。
后来大师兄严令辽东移民必须修厕所，不然就要加税，辽东百姓才被逼无奈，结束了风吹pp凉的快活日子。许多人家用秫秸夹个幛子，就算文明高度发展了。
这让辽东很多娶不起媳妇的流浪汉，很是大骂了李易一通。因为他们再偷看大姑娘小媳妇方便就增加了很多困难。
北方游牧民族更穷，穷到辽东比起他们都是富翁。
不要谈厕所，哪怕是部落族长，也没有几个有这样奢侈的建筑物。不论男女想方便，就是广阔天地大有作为，随时随地当着任何人都可以。反正身上套的皮筒子里面一无所有，随便一蹲就把羞耻二字赶得远远的了。
更不要谈盐巴这样奢侈品。草原上的肉干，就是干巴巴只有膻味儿的肉干，什么调料都没有的肉干很纯净，纯净得难以下咽。李胜义把这些肉干在火上一烤，撒上细盐、胡椒、辣椒末，香得这些部落头领都想把舌头一起吞了，连那个贡丹形象也没强几分。
更不要说茶叶这样的东西了。没有蔬菜的民族，当然希望有茶叶能喝，可是茶叶是普通牧民买得起的吗？牧民们已经知道不喝茶叶，会得各种稀奇古怪的毛病，他们卖牛卖羊，还是得换劣质茶叶来喝。
至于说穿的，牧民冬夏都是老羊皮筒子，外人不知道这里的无奈。
一件皮筒子自己穿到死，必须扒下来留给下一代，自己只能赤条条离开这个世界，谈什么尊严呢？
李胜义思索的结果，就是这些穷苦的部落，自己只有给他们一个希望，他们才会死心塌地跟自己走。
这希望不可能让每一个人看到，只能便宜这些部落头领。想一蹴而就直接面对牧民，那种人力物力根本不是他所能想象的。
当然后世是真的出现了超市这个东西，但是在大草原上，还是只局限在大城镇里。星星点点的散落在草原上的牧民，还是享受不到这种便利。
李胜义忽然有一天开悟了：什么郡县制，在北方就是个p。只有他琢磨出来的代理商制度，才是最实惠的制度。