提到朝鲜，百姓们第一个想到的是李胜石。
李胜石作为开荒团先锋部队，率先登陆釜山，他的兵败身死在大明是有争议的。
按大明儒家标准，李胜石是个彻头彻尾的侵略者，不能算作英雄，更不值得四时供奉。虽然当时上海的报纸几乎都把李胜石定义为英雄，可是京师主流声音正相反。
可是李易做事很奇怪：他没有把李胜石陵墓建在开荒团属地上海，偏偏建在了保守力量最强大的京郊。
就这样让李胜石这个有争议的开疆拓土人物呈现在大明百姓面前，呈现在朝堂诸公面前，呈现在无数大儒面前。
虽然慑于开荒团威势，京师大儒们不方便公开抨击，可私下里没少非议李易的做法。把大明当你自己家了？这不是故意难为人吗？
可随着开荒团海外角逐，大明获益越来越大，怀念李胜石的人也就越来越多。
京郊烈士陵园不要说清明、中元这些日子，就是平时来瞻仰的人也络绎不绝。
在严勇筹措下，李胜石的汉白玉雕像竖立起来了。这个青年将军没有凛凛虎威，只有一抹淡淡笑容，矗立在那，看着他为之奋斗过的族人。
日子一天天过去，腐儒们还有人在鼓动唇舌，讲儒家的仁和忍，可是 受了儒家几千年熏陶的百姓开始不讲理了，李胜石的民族英雄的身份还是被认可了，墓前总是簇拥着拜祭者敬献的鲜花。
既然不讲理了，那么就把不讲理进行到底吧。李胜石是咱们华夏的英雄，那么英雄的血不能白流，咱们才不管你光海君委屈不委屈呢，朝鲜必须给李胜石一个交待，给开荒团一个交待，给华夏同胞一个交待。
许多大明腐儒替朝鲜委屈：当年大唐靡费钱粮，两代皇上先后多次征东，打服朝鲜后不还是温言抚慰？最终只是要了他们一个顺从，就不了了之。这才是咱们中华的宽厚美德呢，今天美德哪去了？怎么盯着人家不放？
朝鲜北方两道已经丢了，如果再割南方两道，国家就缩小一半。杀人不过头点地嘛，再要人家国王给个交待，是不是有些过了？人家光海君作为君主，是不是太委屈？
只是普通百姓不在意屈不屈，觉得最好还是打，打他们个狗血淋头，替李胜石报仇雪恨。
只是最近朝鲜事态有向和平发展的趋势，这哪行？
他们哪知道：朝鲜在四月三十日突发了惊天巨变。
光海君最开始率领国民抵抗后金和开荒团的时候，威望曾经一度达到一个巅峰。无数青壮在他的号召下走向战场，抛头颅洒热血百死不悔。
尤其是赶走了万恶的开荒团，更是让光海君成为千古一帝，获得了百姓无限爱戴。
只是开荒团虽然退走了，北部的战火一直绵延。
朝鲜百姓依靠高山密林，抵御了隋朝、唐朝、元朝多次东征，这一次对上女真人就不灵了。
女真人正面战场上对抗不了火力凶猛的开荒团，等后来开荒团组织了由蒙古勇士组成的铁骑营，他们就连化整为零和开荒团打游击的资格都没有了。
可是节节败退的女真人对付起朝鲜人那还真是卤水点豆腐——一物降一物。
女真人是白山黑水间最好的猎人，多年征战让他们更凶悍嗜血。在开荒团那受的委屈都发泄在朝鲜兵身上，朝鲜兵就受不了了。女真人得到了开荒团的支持，火炮突然多了数倍，这是全面受压制的战斗啊。
朝鲜物资开始匮乏，大量青壮上战场又误了农时，战事节节败退。光海君本就焦头烂额，再听说开荒团不知道哪根神经错乱，忽然支持起后金这个敌人了，当时就不知所措。
还好南线暂时无战事，光海君就把南线战兵投入北线战场，虽然阻滞了女真人的脚步，可是士兵战损更是增多，一时间死了亲人的百姓怨声四起。