而招阴兵最关键的除了法器本身的独特之外，在就是法事本身，法事的时间必须是在晚上，必须没有任何一丝太阳光，并且，就连灯光都不能有，唯独可以有的光亮，只有火光，蜡烛的火光可以，木柴的也可以，但凡是自然燃烧出的火光都可以，唯独太阳光和灯光不行，太阳光具有的效果充满着阳气，自然就无法招阴，而灯光太亮，且光源不稳定，例如电能是会受到磁场影响，自然也不能使用。
如此一来，天时地利人和都要具备，在结合法器，才能完成一场法事，而招阴兵的法事上，还需要具备祭品，例如一些动物的头颅，少说也得两种动物的头颅，在就是一些果品，还有一些糕点，糕点如果是带夹心的那种，那可就要记得，阴兵可不喜欢吃素，也不喜欢吃甜食，所以，糕点往往是咸口，并且夹心一定是肉类，也就是荤的，但凡有点素都不行，效果减半。
准备齐全之后，才能招阴兵，所以，这类的法事也很少做，太复杂。除非能力大者，本身气场很足，且经验十足，在就是领悟的透彻的道士，或许可以仅凭借一张黑纸冥币就能招阴兵。
在法器中，冥币的作用虽然特殊，但不独一，有些东西具有独一份的性质，就好比桃木剑，一般情况下，这种法器必定会派上用场，也一定会有用途。
而桃木剑顾名思义，本身材质必须是桃木，如若不然，怎么会叫桃木剑呢？
而桃木剑的制作要求相对较低，本身形制简单，就是一把剑，上面也不需要刻画什么图案，唯一需要刻画的地方就是剑柄上，除此之外就没什么技术难点，所以，桃木剑的要求，往往是在材质上，也就是木头上。
桃树有很多，但不是所有的桃树都可以做成桃木剑，有些桃树生长环境好，沐浴阳光较多，自然是上品，同样的道理，有些桃树如果一直在暗处，则会大打折扣其辟邪的能力，有甚者会起到反作用。
在砍伐桃树的时候，不可以过度暴力，过程最好是要循序渐进最好，而在制作上，必须是人工制作，不管是雕刻或是打磨，必须是动手去做，不然，也没有一丝作用。做好的桃木剑还要放在阳光下暴晒七天，还要放在月光下浸透月光七天，在就是放在水中七天，埋在土里七天，从土里取出来之后，用黄纸擦拭泥土，而后用米水洗干净，晒干或者风干即可。
这些步骤缺一不可，马虎不可，哪怕是一个步骤弄错的话，那就是全盘皆输，桃木剑不管做的在好看，也都可以当木柴一样烧了。
而桃木剑在使用前，必须用黄符或者黄纸擦一下，简单的擦过之后，结合一些简单的咒语，就会变成降妖除魔的利器一样。
桃木钱、铜钱、冥币这些法器，往往道教中的道士使用居多，佛教使用这类法器并不多，不过佛教也有佛教自身的六大法器，六大类法器分别是礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导。
袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类；
钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；
塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类；