记得以前看那些锄强扶弱，尊老爱幼的新闻是多么弘扬善能量，但经历过了以后就不这样觉得了，是真黑暗，更黑暗的是一群庸夫俗子附和，由此，让他联想到了一句话，有些事情经历过了就懂了，不经历可能一辈子都不会懂，尤其是那种属于个人世界观反映的时候，很有可能与事态相悖，造成一种类似于断章取义的现象，也许这个世界的颜色与个人的观感真的没有关系吧，但无论再怎么黑暗，都不要保持和那些负狗善犬同一种区观反映，就很不错了。
只要站在负劣的反面，哪怕是不对的，哪怕是不好的，哪怕是不利的，也没有关系，因为负劣的全在对面，又危害不到自己，环境毕竟是因人而异的，再多么好的处境景况，也会因为那些狗物而变的下贱，就以目前来说，整个负劣一面还是很悲惨的，连个感慨的环境都没有，通俗点说就是想哭都没有地方哭，完全的没有机会，就是打的它无处容身，而又因为环境问题，自身问题，在它们那种情况下流露出它们的软弱，无疑是一种找死的行为，也正因为如此，它们也被逼着不断的朝着不好的方向走去，去想着不断的祸害别人。
当你变得足够正面，你会发现世界对你很好，会一直逼着你向好的方向发展，而当你很弱小时，你则会觉得世界对你很差，因为此时的你也很不好，自己都不想好，远离美好的一面，期待着被改变，却不从自身找原因，却把过错推给世界这种懦弱的做法。由此种现象也诠释了不好的自己呈现出不好的反映，而美好的自己也会呈现出美好的反映，即不好的只会和不好的在一起，好的也只会和好的在一起。
未此，抗住在自身不好的情况下那种对于好的错误的认知就显得尤为的重要。即在对于超过自身范围外的善良一面的正确理解，也即清楚认知这种肮脏的善良一面的恶心之处。
就比如美物吧，向往美好的事物是天性，但并不代表所有美好的事物都值得珍惜，或者说仅仅凭借着外貌这种低层次的美根本就不值得珍重。所以看到那些沦陷的美物不值得被怜惜，因为不好的只会和不好的在一起，所以某些躺在有钱人床上的都是爱钱的，躺在强大者床上的都是怕死的，真正那种美女则更应自尊自爱，贞烈洁好，也只有这样的美女凡无梦才会觉得的确很美。
这倒让他想起了三区的一些撅屁母狗，身上长个洞，就到处卖弄它的屁股，恶心人的玩意，还自以为很贵重，都不知道被日了多少回了，身上那味道闻着就想吐，看着就瘾人。
三区就是一个人为修炼的反映区观，是否有过这样的感受，当你被某人欺负的时候，现实没反抗，但是，晚上做梦的时候，又梦到了相同的场景；还有不是现实型的场景，就是精神形式的重现，而且有没有过这样的感觉，当你变得不再害怕时，那么你所害怕的便不再会重复出现在那些剧情中，小到一个人物，大到一个群体或者代词，比如鬼这一类。
尽管这个世界给了凡无梦太多的不好，但是也归类于凡无梦太过弱小的原因，虽然不是劣势群体，不会被非正常性自然死亡，但也属于弱势群体，不会倒在优胜劣汰的规则下，但很有可能死在弱肉强食的形式中。不过现在他的个人观优化做的不错，至少抗住了来自于世界观的不利压制，使得他本身也越来越向着好的方向发展。
在他的个人观下，他也明白无论怎样，即使个人不普通，那么如果自己认为自己普通庸俗，那么即使不是那样也是那样了；相反，如果自己普通，认为自己不普通，那么才有变成不俗的可能。
无论普不普通，自己选择的贴近那个，普通亦或者不普通，那么自身也离自己的选择更近；但就算真的很普通很平凡，但也比那些还坚持选择普通的要好很多，至少那份不甘平凡，不甘庸俗，不甘命运的信念就要不普通的多，在精神形式上，在灵魂骨子里，在属于你自己的自己里，这份不普通却是可以让你不需要付出什么，不需要依靠什么就可以获得的，而且有了不普通的思想，才有可能做出不普通的事，去争取不普通的命运，人的行为一般是越不过自己给自己圈划的思想限制的。
认为自己不可能，那么就永远不可能；认为自己有一天可能，那么才有可能真的可能；认为那即使有一天也不可能，那么同样也绝无可能。前者认为可能是成长，后者认为可能是成长性，因为有可能能做到，所以才认为，这叫做成长，因为自认为真的不可能做得到，所以觉得这绝无可能，仍然坚持选择可能，已经越过了现象，越过了自身极限，去做了一件自己曾做不到的事，即选择了一件自己本认为不可能却去相信可能的事，也即做了一件超过自身范畴的决定，这叫做成长性。
在个人观的佐证帮助下，凡无梦迅速掌握了其本身反映的面，一时间虽然没有改变什么，但是力量却暴涨，那蕴含着面映的力量在凡无梦的手中不断的劲腾着，各系力量开始真正蕴含着它们的面性。
凡无梦从弑幻秘境中脱出，由于这么久仍然未捕捉到神邸的任何痕迹，他也只好选择自己破局了，但他需要一个受力面，而这个受力面必须神邸来给他。
在这种念的特殊构成面中，会进行一种虚虚实实的反映，即真的是真的，假的也是真的，但是假的只进行反映，不进行计算，也就是说如果攻击在虚假的反映中是会呈现出实际效果，但是却不会造成实质反映，也即不对整个石阵产生真实的反映，可以将其理解为某些梦游者在梦中走了很久很远，但实际却没有走出自己的房屋这般。
所以凡无梦需要找到真实的反映受力点，即像梦游者发现自己在梦游需要在房屋中找到真实的物体而不是梦中虚假的物质，来叫醒自己这般。
凡无梦仔细思考了一番，发现从始至此，整个过程神邸都没有露面，想从这一条路想出办法还是不太可能的，但是，从神邸的封光化俗中醒来，他也间接的获得了情景境况外的情况。
也许是神邸百密一疏，它曾经在封光化俗时笑过一次，就这一次被凡无梦成功捕捉到，也成为了破阵的契机。
已知在这里是肯定寻不到它的身影的，所以只能理解为它在石阵内而在自己所处的这片空间外，这片空间太大，只有和石阵相契结合的地方，才能够对外界造成实质反映，而它笑的地方，即是石阵内。
凡无梦只要追寻着这声音而去便可以接触到那个点，但这其实并不难，因为心念，心念只要是感知范围内都可以接触，只有在感知范围外，即无知无触，才不会造成主观型影响，无论是声音/视线/触碰/气味，也就是感觉层面和认知形式范围内，心念都可以进行反映，而这反映的情况就要视个人而定了，就比如一个人无意得罪了一个弱者和强者，那么弱者对于他的恨意便会反映在其心里，不过因为太弱，所以得罪了便得罪了，造不成什么影响；但是强者对其的反映在其心里，因为很强的缘故，所以会让他因为得罪了一个强者而终日惶恐不安的反馈，甚至强者可以通过这种心念的链接让自己的厌恶之意疯狂的肆虐着他的心灵，让其心里非常不好受。
凡无梦通过心念的感知迅速捕捉到神邸曾经笑过的地方，然后硬攻了上去，各种力量的不同面向化作用于实质载体，很快整个石阵内造空间就要坚持不住了。
嗯？
就在凡无梦快要打破这片内空间的时候，他的心里突然多了一种怀疑的情绪感受，而在他的脑海中也多了一种用心念找寻声音的源头这种方法是不切实际的，根本就不可能，神邸根本就不会受此影响。
“还来这一招。”凡无梦不禁有点嘲讽之意，他当然知道这种情况不过是神邸搞的鬼而已，所以他根本就没有动摇，相反更加坚定的以面破体着，用他那强劲的力量的面向化反映破掉内空间成立的整体，他将对自己的信任转化为对他自己坚定的信念道：“相信我的力量，便是我的力量。”喜欢临世一梦请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)临世一梦泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来