关于圣境的划分，共分九层，分别为照见过去、窥视未来、一念无间、刹那永恒、他化自在、他化天道、以身合道、以力破道、有我无道。
这九层，乃是之前行天提出来的，当年的他也是经过了这些步骤，方才成就了天境。
其中前面几层境界，全都与时间有关，此为能，同时又是知，先能而后知。
对此，童话又进行了一番阐释。
就是说先了解时间，时间的概念究竟是什么，而后再挣脱时间长河的束缚，从中走出来，最后畅游时间长河，从中得到自己想知道的一切。
时间是什么？
这个问题无起曾经思索过，研究过，也与谷探讨过这个问题。
最一开始，他把时间划分成了三部分，即过去、现在、未来。
之后，他又着重研究了三者之间的关系，发现三者之间可以并列存在，且可以相互影响。
过去可以影响现在，现在可以影响未来，未来可以影响现在，现在也可以影响过去。
如此一来，因既可以是果，果也可以是因，由因可以导出果，由果同样可以导出因。
这些理论，有些是他已经验证过了的，有些还未验证。
但这已经不重要了。
因为在虚拟世界之时，从经天那里他了解到，世间本来是没有时间的，时间乃是无鸿提出来的，而后被诸天所接受，导入了自己的世界。
由此，他不由得产生了一个疑问，一个没有时间概念的世界，会是什么样的。
这个问题他想了很久，直到前不久突破圣境之后，他方才有所明悟。
时间的作用，是为了方便记录世界的变化。
一个世界不可能是静止的，而是无时无刻都在发生着改变，无论是由内到外，还是由外到内，其本质只有一个，那就是变。
拿一个人来举例，就比如无起自己，童话眼前的无起，并非是无起，或者说不是完整的无起。
完整的无起，应该是从从出世到毁灭，这一个过程，全部叠加在一起，方才是全部。
甚至这还不算，其从毁灭到出世这一段也要加进去，这才是真正的无起。
简单概括，就是将他不断变化的整个过程打包到一起，形成一个集合。
他如此，其他人也如此，生灵如此，非生灵也如此，形成一个又一个集合。
这些集合，有些是大集合，有些是小集合，二者可以包含关系，也可以彼此并列。
所谓的挣脱时间长河，就是摆脱时间概念，看到一个真正的世界，完整的世界。
二人攀谈了一会儿之后，无起就已经给自己规划好了道路。
第一步，挣脱时间长河，不仅仅只是思维层面的挣脱，还有物质层面的挣脱。
第二步，畅游时间长河，照见过去，窥视未来就是时间长河的上游与下游。
一念无间，刹那永恒，就是解析时间与空间二者的关系，抽离变化的本质。
第三步，解读时间长河，解读大集合之中的每一个小子集，进行分类、归纳、总结。
这两个境界叫作他化自在、他化天道，化取读取、转化之意，自在指随意解读，不受限制。天道在这里概括为全，全部吸收，全部解读，成为和天道一样的存在。
第四步，消灭时间长河，彻底消灭时间长河这一概念，精神与物质层面的双重消灭。
以身合道，以力破道，有我无道，所谓的道，这里指代的就是时间长河，总览一切法则、规律、变化等等。
三者有一个明显进阶的过程，在程度上进行了细分，以此来保证逐步推进。
这个细分，主要是“能”这个层面的细分，简单概括为可能、能，全能。
结合前面，就是可知、知、全知、可能、能、全能、可知能、知能、全知全能。
至于它们之间的关系，那就更有意思了，什么可能可知，可知不可能，可能全知，不可知全能等。
这些既是知与能的关系，同时也可以作为程度划分来运用，精准概括这一层存在的状态。
就比如无起，他现在所处的阶段就是知可能的阶段。
而无鸿，则显然处于全知可能，或者说全知能的阶段。
在“能”的方面，二者可以说相差无几，主要是“知”，无鸿要比他高明不止一筹。