“爷，你怎么保证那西夷也能听你的？”
“我不是和你说了吗？我是吴王，我手中有军队。货币的信用并不来自于本身的价值，而是来自于强权。西洋人打不过我，自然就会认可我的货币。以后他们想要购买我们的丝绸、瓷器、茶叶、棉布，当然可以用金银作为交换，但是没有金银便要用金陵钞来换。”
“爷，你的胃口好大，难不成你要把西夷全都赶出南洋去？”
李存真笑了笑道：“正是。”
“你为什么要这么做？”
“为我华夏子孙争取更多的生存空间。况且，那本来就该是大明的地盘。”
“本该就是大明的？”韩瑾瑜说道，“宣宗的时候其实就已经放弃南下的计划了。”
“这就是他的失误。”李存真道，“仁宣二宗的那个仁宣之治其实就是文官忽悠他俩的。文景之治之后出来了一个汉武帝，仁宣之治后出来个明英宗。如此还说仁宣之治岂不可笑？”
“王爷要恢复南下的策略？”
“不仅仅是南下，还要西进。”李存真说道，“有一个东西或者一种意识形态叫做资本主义。资本主义并不是外来的，大明就有了资本主义。我个人认为，洪武朝的时候便有了资本主义，不过确实以国家而不是以民间的形式存在的。
大元朝的时候政府实行的都是松散的经济管理，还一直维持对海外蒙古王公大量的金银赏赐，任用色目人做生意把宋朝时大船出海好不容易挣回来的那点金银全给折腾光了。所以明太祖洪武皇爷才说‘元朝过松’。
到大明建立的时候，朝廷已经没有足够的贵金属来制造货币了，甚至明朝铸造的铜钱还被民间铸为铜器保存。洪武皇爷一看，这也不是个事啊，没有货币社会经济怎么运行呢？金银朝廷是真没有，只能发行纸币——宝钞。同时禁止民间金银交易买卖。由于缺乏准备金和良好的货币管控手段，宝钞发行当年就通货膨胀，很快就没人用了。其实这是一次挽救华夏的机会，掌握货币发行权的机会，可惜被错过了。不过，宋朝元朝其实都折在纸币超发上面。这么说来，换个角度看，洪武皇爷算是及时止损吧！皇爷一看既然大家只认金银而海外贸易能赚金银，那就颁布海禁，禁止民间海外贸易，把海贸并入由政府控制的朝贡贸易体系中。这样一来，大明朝廷就控制了海外贸易，获取了更多分配剩余价值的权力，这就是典型的‘放活微观管控宏观’，实现了国家资本主义。”
“啊？国家……国家资本主义？”
“呃……这么说可能不恰当。叫做计划经济也行。要知道资本不一定全是市场和自由，也有计划、规范和调控。兴许，洪武皇爷的策略叫做计划经济更恰当一些。”
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