李存真继续说道：“在没有宰相的情况下为君，需要有独裁的愿望，也需要有独裁的能力。我朝洪武皇爷能力当然没有问题，成祖爷也没有问题，如同日月光耀大地。但是此后就难说了。特别是在皇权世袭的情况之下，这两点根本无法保证。因为继承者们的能力参差不齐，有强有弱。反而是拥有了宰相是加强了皇权。为什么这么说呢？
第一，宰相可以成为皇帝过错的替罪羊和挡箭牌。当然了，我这么说，在座的众人可能觉得我李存真不够实在。实在的意思你们可能不明白……实在其实就是老实、厚道的意思。但是，我在这里说出来，是因为我和在坐的各位都是一个阵营的战友，既然都是自己人那我就知无不言，言无不尽了。相信各位也不会见怪。
这个……如果有宰相，在皇帝做错事的时候，就可以拿宰相当替罪羊，完全可以推给宰相。毕竟这样一来皇帝就没有错了，换句话说这等于皇帝从来就没有出错！我国是重视礼法的国家，正所谓天地君亲师，这是一系的，天就是君，君就是师，君就是父，父就是天。由于皇帝是天，是君父，所以就可以对天下臣民进行训诫、教训。天不会出错，天子自然就不应该会出错。天子从来都不出错，无错才是圣人。如此一来，就维护了皇帝的权威，皇权也更加高贵和不可侵犯，这当然有利于加强皇权。”
说到这里，张苍水拱手称赞：“元首睿智，佩服之至！”
“不敢，不敢！”李存真微笑着谦虚地说道。他吸了一口气，伸出右手的中指和食指摆了个二的手势又继续说道，“第二，皇帝可以任免和废止宰相。宰相的第一要务是迎合皇帝。如果宰相胆敢逆着皇帝的意思来，皇帝随时可以解除宰相的职务。比如，大唐时候张九龄为宰相，他就与玄宗唱对台戏，最终被玄宗罢免。虽然上台的杨国忠实在不怎么样，但是他听话，特别是听玄宗的话，让干什么就干什么。所以说，天宝年间玄宗的皇权得到了空前加强。倘若上台的不是杨国忠而是其他更有才能的人，也许祸事能少一点。不过，玄宗却要为安史之乱负责。因为皇权加强了，天下安慰系于一人！
第三，宰相是从成千上万的人当中竞选出来的，能力上有保证。毕竟一个人有没有才能，皇帝和天下百官都看在眼里。有能力的宰相自然是为加强皇权提供了可能。
皇帝提出构想，宰相去执行。如果皇帝是个天才，宰相执行力强，君臣合璧，天下无敌。开皇之治，贞观之治，开元盛世都是如此。如果君主不慎英明，只要宰相得力，天下一样安定，就像管仲和齐桓公。所以说，有能力的宰相必然是能加强皇权的，他会使的君主威望一日高过一日。
以上都是不那么重要的，全是开胃菜，方才你们问的问题下面我说的这一条才最重要。”
李存真伸出四个手指头说道：“第四，有宰相的话，皇帝就可以和宰相以及宰相附属的文官集团结成联盟甚至是同盟了。有了这层关系，内耗就少了，国家也能更加强大。南宋面对强大的金元，稳稳站立了一百多年，而大明呢？不多说了。
然而，一旦废除了宰相，皇帝就必须单独面对庞大的文人集团。文人集团由于处在国家中枢当中，因此久而久之就会渗透到国家政权当中去。国家权力会一点一点的流入文人集团手中。皇帝不可能时刻提防。所以看看我朝就知道了，成祖皇爷之前，文官被圣上杀得鸡飞狗跳，那之后呢？皇帝的权力被文官集团逐渐侵蚀。到了聪明睿智的嘉靖皇爷这里，弄几个人进入内阁都要绕老大一个圈子。有时候皇帝会被架空，几年一语不发的隆庆皇爷就是一个很好的例子。
为什么？因为没有宰相。”
陈显祖问道：“不是有内阁吗？元首。内阁首辅难道不是宰相吗？有了内阁首辅不就相当于宰相了吗？”
“不是！内阁首辅大臣根本就不是宰相。”李存真断然否认，说道，“我朝不设宰相，首辅大臣没有宰相那么大的权力。宰相的权力来自于皇权，相权是君权的一部分，集各色权力于一身。而内阁首辅不过是文官的头儿，就像是军头儿，我们可以叫他文头或者官头。我来问你，军头和诸侯能一样吗？军头代表的是军人的利益，是军人们推举出来的，如果这些丘八要闹事，军头就得带着大家干，否则就会被乱兵咔嚓一刀，然后乱兵们再换一个军头再带着大家闹事。诸侯就不一样了，他的权力来自于天子。如果不是诸侯而是从义军首领变成的枭雄，那么此时就算是没有皇帝，大家看着这枭雄也会感觉他神圣无比，权力还是来自于上边，可能是天也可能是神，我们习惯称呼他为天命所归。我想我这么说大家就能明白了吧？”
张煌言点了点头说道：“元首说得没错！内阁首辅不过是文官的首领，虽然我也是大明的文官，可是我却看不上这些人。这些人习惯于和圣上作对。当年万历圣上就说这些人‘讪君卖直’，烈皇驾崩之前也看透了这些人的本质，痛骂文官。首辅大臣是对下面的文官负责的，就像军头是对乱兵负责一样，如果首辅大臣不能实现文官们的意图，那么他就会被拿下。所以，内阁和首辅一直站在皇帝的对立面。嘉靖圣上费尽心机扶上位的首辅大臣，最终也走到了圣上的对立面，因为他不站过去就没有了前途，搞不好命也没了。我朝成祖之后，如果圣上要做的事情和文官要做的事情是一致的，那么什么都能够做成，如果两家不相一致，文官是一定要把好端端的事情给搞砸的。”