第87章 憧憬(1 / 1)

生活无从谈起,可总要去谈,还要像恋爱那样不厌其烦。如此,就莫名的生出了决绝的美丽,恍然间醒来!

不能想象,自己如黄莺那般醉啼,也不惊叹,自己像麻雀那样躁鸣。文字一出,仅是点点心迹,微不足道,但想演绎一刹那的顿悟,就不是随意的堆砌辞藻了。常常写文,自然感觉不到文字对一个人心灵的刁难,朋友曾讲,他突然被一杯茶、一轮月、一幅画或者一首诗,荡出了心湖的涟漪,一道道碰撞他灵魂的波纹,却不能诉诸于口,或执笔于纸。最后,朋友闷闷的躁动与压抑,取代了那恍然羽化的境界,竟剩下这无言描述的结局!这无可厚非,因为当我被忙碌的工作劫持时,形同文盲,也有相似的感叹。

心,并非湖光十色,甚至还会镜花水月!假如把一段生活从过去的岁月中剥离开来,拿出仔细研究,就很容易发现自己当时为什么那么痴迷与沉醉了,因为与现在的自己截然相反!你会在那个时期,执着于一件事,或者是某个人,不能自拔,然而当你游到这段故事的末尾时,便会情不自禁的觉悟,当头棒喝!是啊,就是这样种种类似的情景,不管是瞬间的顿悟也好,不论是长久的量变也罢,那些欲罢不休的纠结,屡屡往返在心的面影之上,悄无声息的划出一道道皱纹,直到敏感的心房已不再察觉新颖,直到缓缓流动的沉思已不再相遇险滩,不再迸溅那思维的浪花!

这样的心里现象,我不知如何命名,自古以来存在于人人与之间,于是便有了那些冷淡、陌生的隔膜,比如古代市井流民是难以把一种美的触动,升华为一首千古传唱的诗句的。当然,文人虽然善于雕琢文字,但时常自傲也就过于浅薄,更写不出拍案叫绝的名篇来,虽然这个例子勉为其难的阐述了这种隔阂的弊端,但也是导致如此脱节现象的一个主要因素。

倘若是不能言清一个顿悟,心如何会湖光十色?起始说不出来,之后便是觉察不到,循环往复,每况愈下!当然,那朵飘逸在我们头上的灵性之云,已是难将甘霖,再加上有时生活过于纵欲的人工降雨,去获得那种完美的顿悟再以表达,实属是难上加难。诸如,老子言:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人,为腹不为目,故去彼取此。看来,刻意为之,比如各种感官的强烈刺激,酒吧、KTV等娱乐场所,只是会适得其反!结果就成镜花水月了。

而有时,更多的是置身于一种环境之下,不会领悟不同,仿佛世界就是一个偌大的迷宫,自己沉浸于游戏之中,全然不知。的确像那些未开化的野蛮人一样,执着在自己的生物链,完全没有精神的栖息之所。长久如此,那种与世决绝的美,黯然消逝了。

也许你会说在大数据的时代,人类的一切都可以量化,生成公式。受西方哲学的影响,国人那种理性与感性相互渗透,鱼水混淆的浑然境界,也渐渐画出了一道明朗的界限,但是当你全盘学会了知识,通然领悟了世界,你最终还是愿意相信,这个绵延不断,从未产生裂痕的民族哲学,从一开始就是最上层的。一些知识善于简化是因为便于学习,当上升了一个台阶时,我们总要使之复杂,不是那么的条理清晰,这何尝不是对人性的一种愉悦呢?

最美的领悟,总是玄之又玄,只要你去身受,自然便会神受!最终共鸣,不只是皆出他人之语,生于他人之口,那时的文字才会进化,斑斓多彩,心即湖光十色,包罗万象!喜欢蹩脚诗人流浪记请大家收藏:(www.zeyuxuan.cc)蹩脚诗人流浪记泽雨轩小说网更新速度最快。

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