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第五十二章: 失落的遗迹(2 / 2)

手电的光正打到一段很简短的字体位置处,那一行字与之后的长篇记述完全分开。

他将手电横向的扫过密密麻麻的天书文字说道:“你们看这些文字...首先,这些字并非是我们所熟知的现代汉字,甚至...比甲骨文还要久远一些!

不过,就如同我们去到日本和韩国看到的文字一样,即便我们不懂日语和韩语,也能读懂他们的字体…因为他们国家的字体都是从汉字衍变而来。

我先前研究过甲骨文,我猜想...甲骨文,应该就是从这种字体衍变过来的!

这就好比现在的简体字和繁体字的区别…甲骨文就是它们的简体形式!

这一行字,我一会再给你们讲它的意思,我们先来看这后面的大段内容。

…其上所讲,乃是一段关于夏朝的历史事件,一共分为三段。

第一段…想必你们都听过,就是先前图画所绘的内容,‘大禹治水’的故事。

但是与神话中所讲的不同,这上面的记载则更加的贴近现实。”

看了一眼众人的反应后,他继续说道:

“你们看这一句,是说‘其在位的时候,气候条件突然变得好了,雨水没有以往那么多,因此水灾慢慢的得到了改善。百姓们都说禹王是得到上天眷顾的人,有诸神的保佑”

这大概就是现在,我们经常看到的神话这段历史的根源,是百姓们神话了大禹治水的传说。”

听到这里,蛋爷附和道:

“原来谣言就是这么来的!”

胡与杨点了点头表示认同,又继续往下解读。

“大禹治水的故事之后,紧接着是另外一件影响我国历史进程的事件——禅让制变为世袭制。

改变这一制度的主角,想必你们也都听过他的名字,他叫做‘启’。

棺椁之上详细的记载了这个事件。

我虽然不能将这上面所有的字都认出来,但是,经过我刚刚的梳理,整理出了一个故事。

从这段开始,讲的是禹后期的故事。

大禹是通过禅位得来的皇位,在禹临死之前,也想要效仿尧舜禅让,找一个人民爱戴的人继承夏。

当时有一个人呼声很高,他就是在帝舜时期就掌管刑法的皋陶,此人在那个时代被称为圣人。

但不幸的是,没等接任,皋陶就病死了。

无奈…又只得另寻他人。

经过一段时间的寻找和众人的商议,又一致推举皋陶的儿子伯益做夏朝的继任者。

伯益当时的名气很大,在大禹治水的时候,就是他的得力助手。

他曾发明了一种凿井的新方法,并且此人擅长畜牧和狩猎,曾教会人们用火烧的办法来驱赶林中的野兽。

所以在当时人们的心目中,伯益是仅次于大禹的一位英雄。

原本这一切都进行的很顺利,伯益也准备好了接受大禹建立的夏朝。

但是当禹死后,他的儿子启却受到很多首领的支持,开始行使起王权。

而伯益此时并未在王都。

听闻此事后,大怒。

他乃是东夷人,于是便召集东夷部族准备与启征战,讨回王位。

不料事情败露,启早有防备!因而导致东夷部族大败而归,伯益也在此次大战中,被启俘获处死。

从此,在夏启的管理下,父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。”

说完上面的内容,胡与杨突然顿了顿,看着后面一段的文字许久才又继续说道:

“这第三段故事...也是我担心之所在…因为这一段记述的内容让人毛骨悚然…并且用的全是甲骨文!”

“全是甲骨文?小胡,你的意思是…这三段故事,是出于两个人的手笔?”

刘项惊讶的问道。

“没错,接下来的这段故事,有些匪夷所思!”喜欢诡神棺请大家收藏:(www.zeyuxuan.cc)诡神棺泽雨轩小说网更新速度最快。

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